Positivisme-rationnalisme

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Conception : Clarification - Explicitation

Conceptions canoniques 1)Le positivisme:

• Le positivisme est le système philosophique fondé par Auguste Comte(à la fois héritier et critique des Lumières du XVIIIᵉ siècle et qui soumet de manière rigoureuse les connaissances acquises à l'épreuve des faits.) qui considère que l'homme ne peut atteindre les choses en elle-même (leur être, leur essence) et que seuls les faits expérimentés ont une valeur universelle. Il a pour but de codifier les connaissances dites "positives", celles qui découlent directement de l'observation et de l'expérience et d'éliminer tout ce qui subit l'influence de la métaphysique.
• IL tient aux relations entre les phénomènes et ne cherche pas à connaître leur nature intrinsèque : il met l'accent sur les lois scientifiques et refuse la recherche des causes premières.
• La première systématisation du positivisme est développée par Auguste Comte dans son "Cours de philosophie positive" (1830-1842). Il est assis sur une réflexion historique selon laquelle l'esprit humain et toutes les civilisations sont caractérisés par trois états qui sont comparés aux stades de l'évolution de l'homme :

•théologique, ou fictif, dans sa jeunesse, où l'on pose la question du "qui ?" •métaphysique, ou abstrait, dans son adolescence, avec la question du "pourquoi ?" •positif qui correspond à l'âge de la science, dans sa maturité, avec la question du "comment ?"

• L'esprit positif est orienté vers l'établissement de lois sur le modèle scientifique en remplacement des croyances théologiques et des explications métaphysiques. L'étude des événements prime celle des êtres et de l'essence. La science doit renoncer à la question du "pourquoi" des choses, qui est la recherche du sens et de l'absolu, pour se concentrer sur le "comment" afin de décrire les lois de la nature, dans le but d'être utile à la société.
• Pour le positivisme le rôle de la science c'est décrire la réalité par le biais de l'observation..
• La théorie est dérivée de l'observation c'est à dire suite à l'accumulation d'observations et d’hypothèses.

2)Le rationalisme:

• Le rationalisme est un mode de pensée philosophique (chez Platon, Aristote, Épicure, Descartes, Leibniz, Kant, etc. ) selon lequel la raison est la seule source de connaissance. Tout ce qui existe a sa raison d'être et, de ce fait, peut être intelligible.
• Le rationalisme est la doctrine qui pose la raison discursive comme seule source possible de toute connaissance du monde. Autrement dit, la réalité ne serait connaissable qu'en vertu d'une explication par les causes qui la déterminent et non par la révélation.
• Le rationalisme moderne repose sur le postulat métaphysique selon lequel les principes qui sous-tendent la réalité sont identiques aux lois de la raison elle-même. ... Puisque rien n'existe ou n'arrive sans cause, il n'est rien, dès lors, qui ne soit, en droit, intelligible et explicable par la raison.
• POUR le rationalisme le rôle de la science c'est forger la réalité c'est à dire la construire.
• LA théorie qui guide l'observation.

Conceptions erronées et origines possibles

• confondre positivisme et néopositivisme.
• positivisme et scientisme qui est une attitude qui fait de la science le but ultime de l'esprit humain. Pour les scientistes, la science est la seule connaissance véritable permettant de décrire complètement la réalité et d'accéder à la nature intime des choses.

Conceptions: Origines possibles

• Le positivisme:Le système conceptuel ait été développé par Auguste Comte vers 1830, mais on peut considérer que David Hume (1711-1776), Jean d'Alembert (1717-1783), Turgot (1727-1781) et Condorcet ((1743-1794) font partie des premiers représentants du positivisme.
• Le rationalisme :

IL y'a différents types de rationalisme.

• Rationalisme antique: visant à placer la raison et les procédures rationnelles comme sources de la connaissance remonte à la Grèce antique.
• Rationalisme moderne:

Le rationalisme moderne se constitue et se systématise à la fin de la Renaissance, qui aboutit à la mathématisation de la physique. Après le procès de Galilée (1633), et conforté dans le projet de réformer la philosophie dont le cardinal de Bérulle lui avait fait une « obligation de conscience » quelques années auparavant, René Descartes concrétise son projet en publiant plusieurs ouvrages de philosophie, notamment le célèbre Discours de la méthode (1637).

• Le rationalisme méthodologique de Descartes(1596/1650):Il est fondé sur l'intuition et la déduction.
• Le rationalisme critique de Kant(1724/1804):IL soutient que c'est notre faculté de connaître qui organise la connaissance et non pas les objets qui la détermine.
• Le rationalisme dogmatique de Leibniz (1646/1716):Lorsque la raison est considérée comme seule source déterminante de la connaissance, et par ses seuls principes a priori, on prétend atteindre la vérité, particulièrement dans le domaine métaphysique.
• Le rationalisme absolu d'Hegel (1770/1831):Pour qui la raison guide le monde. l'absence de raison nous contraint.
• Le rationalisme critique avec Karl Popper(1902/1994):qui tente de montrer que le caractère d’une théorie scientifique tient à sa réfutabilité. Une théorie ne sera dès lors tenue pour vraie qu’autant qu’elle résistera aux tests expérimentaux pour la mettre en échec.

• Rationalisme appliqué: Gaston Bachelard (1884 – 1962) propose une réflexion philosophique sur le développement de la connaissance scientifique (épistémologie).

Il introduisait dans La formation de l’esprit scientifique (1938) la notion d’obstacle épistémologique en montrant qu' une pensée rationnelle peut être bloquée par des crises de croissance

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Conceptions liées - Typologie

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épistémologie / philosophie / histoire des sciences / courants de pensée / approche inductiviste / approche déductiviste / approche analytique / approche synthétique / empirisme / néopositivisme / vérifiabilité / réfutabilité /

Concepts ou notions associés

biologie / science humaine / sociologie / sciences / croyances / la vie / la réalité / la vérité / métaphysique / non-science /

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Bibliographie

Pour citer cette page: ([1])

ABROUGUI, M & al, 2021. Positivisme-rationnalisme. In Didaquest [en ligne]. <http:www.didaquest.org/wiki/Positivisme-rationnalisme>, consulté le 1, juin, 2024

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