Différences entre versions de « Fixisme-Darwinisme-Mendélisme »

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*Existence des différents obstacles épistémologiques et didactiques chez les enseignants et les élèves.
 
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*Origine théologique / religieux / idéologiques: Le créationnisme représente un modèle explicatif dominant où Dieu est le seul responsable de tous les phénomènes naturels; le référentiel est non scientifique et se fonde sur des textes sacrés.
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*Origine théologique / religieux / idéologiques: Le Fixisme représente un modèle explicatif dominant où Dieu est le seul responsable de tous les phénomènes naturels; le référentiel est non scientifique et se fonde sur des textes sacrés.
 
*Le niveau de formation des enseignants: l’intérêt d’une formation initiale longue des enseignants du primaire et du secondaire pour l’acquisition d’une conception scientifique des origines du vivant quel que soit le contexte national.
 
*Le niveau de formation des enseignants: l’intérêt d’une formation initiale longue des enseignants du primaire et du secondaire pour l’acquisition d’une conception scientifique des origines du vivant quel que soit le contexte national.
 
*Une des origines de ce manque de confiance pourrait se trouver dans un enseignement scientifique dogmatique, dans lequel pratiques et démarches scientifiques ne sont pas présentées d’une manière conforme à la réalité (Oulton, Dillon & Grace, 2004).
 
*Une des origines de ce manque de confiance pourrait se trouver dans un enseignement scientifique dogmatique, dans lequel pratiques et démarches scientifiques ne sont pas présentées d’une manière conforme à la réalité (Oulton, Dillon & Grace, 2004).

Version du 16 juin 2021 à 19:17


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Blue-circle-target.png Conceptions canoniques

  • Le Darwinisme: désigne, en son sens strict, la théorie formulée en 1859 (dans L'origine des espèces) par le naturaliste anglais Charles Darwin, qui explique « l'évolution biologique des espèces par la sélection naturelle et la concurrence vitale »1

-Les idées de Darwin sont vite acceptées un peu partout en Europe, à l'exception notable de la France2, où elles se heurtent à de nombreux géologues et paléontologues français soutenant déjà les théories anti-transformistes (Cuvier), anti‑uniformitarisme ou anti‑gradualisme face aux partisans de la théorie évolutionniste de Lamarck.

  • Le Fixisme: est une hypothèse aujourd'hui abandonnée par la communauté scientifique selon laquelle il n'y a pas plus de transformation des espèces végétales ou animales, que de modification de l'Univers depuis sa création. Elle suppose que le monde dans lequel l'homme vit est stable (créationnisme) ou revient toujours dans le même état selon des cycles (fixisme cosmologique qui transparaît dans la pensée grecque, hindoue, chinoise et égyptienne)6.
  • Le Créationnisme: est une résurgence du fixisme, il est motivé essentiellement par des considérations religieuses mais se concentre sur l'explication des origines (alors que le fixisme ne s'en préoccupe pas), et s'oppose à certaines théories de l'évolution (alors que le fixisme est antérieur à ces théories). Le fixisme a dominé la pensée scientifique et religieuse jusqu'à la formulation des théories de l'évolution, de la dérive des continents, de la cosmologie, l'étude des fossiles, etc. Il a été alors abandonné dans toutes les branches de la science et de la philosophie.
  • Le Mendélisme: Théorie ou loi fondamentale édictée au XIXe siècle par Gregor Mendel concernant la transmission de l'hérédité c'est-à-dire aux caractères génétiques que les parents donnent à leurs enfants à la naissance.

La redécouverte des lois de Mendel en 19001, puis leur combinaison avec la découverte des chromosomes, considérés comme le support physique de l'hérédité, est à l'origine de la fondation de la génétique formelle au début du xxe siècle2. Suite à la démonstration du rôle du hasard et de l'environnement dans les phénomènes biologiques, ces lois sont aujourd'hui remises en cause [archive] par certains biologistes.. -Première loi : Loi d'uniformité des hybrides de première génération. -Deuxième loi : Loi de disjonction des allèles. -Troisième loi : indépendance de la transmission des caractères

Blue-circle-target.png Conceptions erronées et origines possibles

  • L’une des principales idées erronées sur l’évolution est de dire que l’homme descend du singe.
  • l’élève n’établit aucun lien de parenté entre les espèces.
  • L'évolution biologique est restreinte à la théorie de Darwin et on parle uniquement du Darwinisme synonyme de évolutionnisme.
  • La conception créationniste, qui est opposée à l’idée même d’évolution: La place de l’homme sur Terre est dictée par le discours religieux.
  • Si les animaux évoluaient on devrait retrouver toutes les phases de l'évolution en fossiles.

Blue-circle-target.png Conceptions: Origines possibles

  • Existence des différents obstacles épistémologiques et didactiques chez les enseignants et les élèves.
  • Origine théologique / religieux / idéologiques: Le Fixisme représente un modèle explicatif dominant où Dieu est le seul responsable de tous les phénomènes naturels; le référentiel est non scientifique et se fonde sur des textes sacrés.
  • Le niveau de formation des enseignants: l’intérêt d’une formation initiale longue des enseignants du primaire et du secondaire pour l’acquisition d’une conception scientifique des origines du vivant quel que soit le contexte national.
  • Une des origines de ce manque de confiance pourrait se trouver dans un enseignement scientifique dogmatique, dans lequel pratiques et démarches scientifiques ne sont pas présentées d’une manière conforme à la réalité (Oulton, Dillon & Grace, 2004).

Une mauvaise compréhension des démarches liées aux travaux scientifiques sur l’évolution du vivant peut constituer une des causes à l’origine d’une controverse entre science et croyance, y compris dans le milieu scolaire. La transposition didactique (noosphère, programme et manuel scolaire) peut être l'origine des conceptions des élèves sur l'évolution biologique puisqu'ils n'étudient que le Darwinisme sans avoir des idées ou des connaissances sur d'autres théories de l’évolution comme Fixisme.


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  • Enseigner la nature des sciences.
  • Renforcer des démarches scientifiques.
  • Réflexions théoriques pour penser des stratégies d’intervention.
  • La connaissance se construit grâce à un processus de recherche caractérisé par sa nature sociale et expérimentale qui est sujette à l’erreur.
  • La recherche commence avec une situation problématique concrète.
  • Veiller à la formation des enseignants: Une prise en compte des problèmes de l’enseignement de l’évolution, liés à la controverse éventuelle qui l’accompagne, ne peut être envisagée que si les enseignants sont formés.
  • Utiliser une approche rejoignant l’approche proposée par Hildebrand, Bilica et Capps (2008), dans le sens où l’implication des élèves est envisagée, pour leur permettre d’explorer différents aspects des tensions liées à l’évolution.
    • Exemples de stratégie:

Commencer par une activité ou sont comparés Fixisme- Darwinisme et Mendélisme en abordant le déroulement de l'évolution biologique pour chaque courant de pensé. Réaliser ensuite, une activité interactive "un débat scientifique": L'évolution et les "apports-limites" de chaque courants de pensé. Réaliser après, une activité ou reflètent les théories qui ont précédé les théories en utilisant un lien délibéré avec le développement historique de la pensée sur les processus évolutifs. L'exemple parfait en histoire de la biologie : La théorie de l'évolution

  • Aborder les courants de pensées qui sont opposés et qui tentent à expliquer: Pourquoi et comment se déroule l'évolution biologique?

Fixisme-Darwinisme-Mendélisme Organiser des débats scientifiques sur: L'évolution et les apports-limites de chaque courant de pensée. Laisser les élèves s'exprimer (état de Dévolution),intervenir, poser des questions, interagir et chercher des argumentations pour se convaincre, avoir un lexique, et rectifier ses conceptions conjoncturelles.

Apprendre par le conflit socio-cognitif: Interactions Élève-Élève et Élève-Enseignant.

Utiliser la problématisation Appliquer divers médiations didactiques pour traiter ce sujet (jeu de role


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Pour citer cette page: ([1]) 

ABROUGUI, M & al, 2021. Fixisme-Darwinisme-Mendélisme. In Didaquest [en ligne]. <http:www.didaquest.org/wiki/Fixisme-Darwinisme-Mend%C3%A9lisme>, consulté le 23, mai, 2024



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