Différences entre versions de « Externalisme - Internalisme »
m (Admin a déplacé la page Externalisme et internalisme vers Externalisme - Internalisme) |
|||
| Ligne 88 : | Ligne 88 : | ||
<youtube width="220" height="220">k0O8-0kPQmM</youtube> | <youtube width="220" height="220">k0O8-0kPQmM</youtube> | ||
<youtube width="220" height="220">iIlCg439eHQ</youtube> | <youtube width="220" height="220">iIlCg439eHQ</youtube> | ||
| − | <youtube width="220" height="220"> | + | <youtube width="220" height="220">Pqf5_3MTvEY</youtube> |
}}<!-- ************************* Fin modifications pour les Médias *******************************************************--> | }}<!-- ************************* Fin modifications pour les Médias *******************************************************--> | ||
| − | |||
= {{Widget:Stratégie de changement conceptuelle : Solutions possibles}} = | = {{Widget:Stratégie de changement conceptuelle : Solutions possibles}} = | ||
Version actuelle datée du 24 juin 2021 à 20:55
 Votre Publicité sur le Réseau
|
Internalisme contre externalisme
Conception : Clarification - Explicitation
- internalisme et externalisme a fait couler beaucoup d’encre dans l’histoire de l’histoire des sciences.
En première approximation, nous pouvons admettre que l’historien internaliste focalise son attention sur les phénomènes scientifiques stricto sensu : découvertes, publications des théories et débats argumentés principalement. Au contraire, les externalistes tendent à montrer que les facteurs extrascientifiques – institutionnels, politiques, idéologiques, religieux, etc. – jouent un rôle décisif à la fois en amont – dans l’inspiration des chercheurs – et en aval – pour ce qui concerne la validation des acquis – de la recherche scientifique.
Conceptions erronées et origines possibles
- croyance et réalité sont liées par une relation qui n’a rien de contingent. La réalité joue un rôle dans la formation de nos croyances et dans leur vérité. Une croyance est justifiée par une relation causale appropriée entre le monde et ce que nous croyons à son sujet. La thèse aristotélicienne et thomiste, c’est qu’il peut y avoir identité du connaissant et du connu : la même chose peut avoir une existence intentionnelle dans l’esprit et matérielle dans le monde, se réaliser conceptuellement dans notre esprit et matériellement dans le monde. C’est une thèse totalement délaissée par les philosophes modernes.
Conceptions: Origines possibles
- certains philosophes aujourd’hui sont loin de négliger la thèse aristotelicienne (Haldane, 1993). Ils redonnent ses chances à une forme de réalisme épistémologique (nous pouvons connaître les choses elles- mêmes) aux antipodes de l’antiréalisme hérité de Kant.
Conceptions liées - Typologie
Concepts ou notions associés
| |||
|---|---|---|---|
|
Sur le Portail Questions / Réponses |
Sur Portail de Formation Gratuite |
Sur des sites de Formation |
Sur DidaQuest |
| Externalisme - Internalisme sur : Wikipedia / Wikiwand / Universalis / Larousse encyclopédie / Khan Académie | |||
| Sur Wikiwand :
evolution / approche expérimentale / emiprisme / neurosciences / [1] | |||
| Sur Wikipédia :
evolution / approche expérimentale / emiprisme / neurosciences / [2] | |||
| Sur Wikiversity :
evolution / approche expérimentale / emiprisme / neurosciences / [3] | |||
| Sur Universalis :
evolution / approche expérimentale / emiprisme / neurosciences / [4] | |||
| Sur Khan Académie :
evolution / approche expérimentale / emiprisme / neurosciences / [5] | |||
Éléments graphique
Titre de Votre Image 1
Titre de Votre Image 2
Titre de Votre Image 3
{{{AutresMedias}}}
Stratégie de changement conceptuel
Questions possibles
Bibliographie
Pour citer cette page: (- Internalisme)
ABROUGUI, M & al, 2021. Externalisme - Internalisme. In Didaquest [en ligne]. <http:www.didaquest.org/wiki/Externalisme_-_Internalisme>, consulté le 20, avril, 2024
- ..................
- ..................
- ..................
- ..................
| Votre Publicité sur le Réseau
|
