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Thérapie d'acceptation et d'engagement - ACT (Français) / Concept en Anglais (Anglais) / Concept en Arabe (Arabe)

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Définition écrite

La Thérapie d'Acceptation et d'Engagement (Acceptance and Commitment Therapy, Hayes, Strosahl & Wilson, 1999, 2011) s'inscrit dans le courant des thérapies comportementales et cognitives de troisième génération.

Ses principales caractéristiques sont la distanciation de ses pensées problématiques, l'acceptation de ses émotions et sensations difficiles ou douloureuses et l'engagement d'actions en phase avec ses valeurs de vie librement choisies.

L'ACT est une thérapie qui met la pleine conscience, l'acceptation de ses émotions et la distanciation par rapport à ses pensées au service d'un engagement, ici et maintenant, de comportements permettant de se rapprocher de ses valeurs. de vie personnelle.

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Là où certaines approches cognitives visent à remettre en cause la réalité ou la rationalité de ses pensées, l'ACT propose plutôt de les reconnaître comme des pensées, ni plus, ni moins, de s'en distancer et d'observer si régler son comportement sur ces pensées contribue à nous faire avancer vers ce qui est important. Pour les émotions et sensations inconfortables et douloureuses, là où les thérapies comportementales et cognitives cherchent à obtenir une baisse de l'émotion ou une réduction des sensations à travers l'exposition, l'ACT vise à cultiver l'acceptation, c'est à dire l'accueil de la totalité de son expérience intérieure du moment. On peut dire que l'ACT propose une nouvelle approche du travail sur les cognitions et les émotions. Pour l'ACT, la psychopathologie nait et se renforce de la lutte contre son expérience intérieure , c'est à dire des actions que l'on engage pour ne pas ressentir ou penser quelque chose. C'est ce que l'on nomme l'évitement expérientiel . Cet évitement peut bien prendre des formes qui toutes ont en commun l'effort fait pour éviter ou changer son expérience intérieure — quand ces efforts limitent les actions qu'il serait important d'engager, lorsque c'est le cas, l'évitement expérientiel entraîne un rétrécissement des actions engagées et une vie qui est vide de sens et de vitalité. À l'opposé de l'évitement expérientiel, l'ACT vise à promouvoir la flexibilité psychologique , qui représente la capacité d'accueillir la totalité de son expérience intérieure du moment afin de maintenir ou de modifier ses comportements visant à se rapprocher de ses valeurs. de vie. L'ACT n'est pas seulement une approche clinique. Hayes et ses collaborateurs l'ont forgé à partir d'une théorie du langage et de la cognition basée sur le conditionnement opérationnel de Skinner (1957) et qui élargit les théories de l'apprentissage aux processus cognitifs complexes : la Théorie des Cadres Relationnels ( TCR, Hayes, Barnes-Holmes et Roche, 2001). Cette théorie rend compte de la manière dont les processus langagiers normaux nourrissent une relation littérale avec le produit de ses pensées et l'évitement expérientiel. Elle permet de comprendre pourquoi la lutte contre la souffrance est la tendance naturelle des humains dotés de langage. L'ACT est une application clinique de cette théorie. Sur le plan philosophique, l'ACT est imprégnée du contextualisme fonctionnel . Cette position philosophique soutient qu'un comportement est influencé par une multitude de facteurs externes (ex. cultures, politiques, normes sociales, histoire personnelle) et internes (ex. pensées, émotions, sensations ainsi que les relations qu'entretient la personne avec ses contenus personnels) : le contexte . Face à autant de variables d’influence, il est difficile de définir de façon univoque l’origine d’un comportement. Le contextualisme fonctionnel propose d'analyser les comportements en partant par l'autre bout de la chaîne comportementale : les conséquences . De ce point de vue, aucun comportement, aucune pensée ne sont « vrais » à priori. Ils sont utiles ou non. Leurs conséquences vont dans le sens attendu ou non en fonction des objectifs qu'on lui avait choisis. En résumé : est-ce que ça fonctionne ? Pour répondre à cette question, l'ACT propose d'observer le comportement depuis une certaine position : ce qui est important. Qu'est-ce qui est important ? Que recherche l'être humain ? De quoi a-t-il besoin pour « bien vivre » ? Ces questions, l'humanité se les pose depuis des millénaires. Elles ont reçu de nombreuses réponses. Une réponse en particulier est transversale à de nombreux courants philosophiques et psychothérapeutiques : le sens . Étant donné que chaque être humain a une histoire propre, vit dans un contexte qui lui est unique, ce qui fera sens pour l'un ne le fera pas nécessairement pour l'autre. Le sens de la vie est personnel à chacun. Cette perspective humaniste-existentielle de l'ACT est développée autour de la notion de ce qui a de la valeur aux yeux de la personne et de l'engagement comportemental dans cette direction. Ce que je fais donne-t-il du sens à mon existence ? Mes comportements sont-ils emprunts de mes valeurs personnelles ? Sinon, que puis-je faire pour m'engager, ici et maintenant, en direction de ce qui est important pour moi ? La question du symptôme et de son élimination devient alors secondaire. L'ACT ne cherche pas à modifier la fréquence, la forme ou le contenu des expériences psychologiques difficiles ou douloureuses. L'ACT cherche plutôt à intervenir sur la manière dont on aborde ses expériences intérieures pour qu'elles ne fassent plus obstacle à agir en direction de ce que l'on voudrait dans la vie. Cela implique d'encourager le client/patient à s'autoriser à agir en direction de ses valeurs, même lorsque ses expériences problématiques se présentent à lui. L'acceptation, la défusion (c'est à dire la distanciation), le contact avec le moment présent (c'est à dire la pleine conscience ) sont autant d'outils mis à la disposition du client/patient, non pas pour éliminer. le « symptôme », mais pour augmenter sa flexibilité en présence de celui-ci et lui permettre de choisir la direction qu'il souhaite prendre au regard de ce qui est important pour lui dans la vie.

Thérapie d'acceptation et d'engagement - ACT - Historique (+)

Définition graphique

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Concepts ou notions associés

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Thérapie d'acceptation et d'engagement - ACT - Glossaire / (+)

Exemples, applications, utilisations

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Erreurs ou confusions éventuelles

Exemples de difficultés de compréhension ou d'interprétation courantes:

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Confusions ou glissement de sens potentiels

Confusion entre ....... - ........
Confusion entre ....... - ........

Autres erreurs fréquentes:

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Questions possibles

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Liaisons enseignements et programmes

Idées ou Réflexions liées à son enseignement

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Education: Autres liens, sites ou portails

Exemples de plan pour un TPE (Travaux Personnels Encadrés):

Ressources éducatives et académiques

 Thérapie d'acceptation et d'engagement - ACT
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Autres ressources

Bibliographie

Pour citer cette page: (d'acceptation et d'engagement - ACT)

ABROUGUI, M & al, 2024. Thérapie d'acceptation et d'engagement - ACT. In Didaquest [en ligne]. <http:www.didaquest.org/wiki/Th%C3%A9rapie_d%26%2339;acceptation_et_d%26%2339;engagement_-_ACT>, consulté le 17, mai, 2024

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Domaine, Discipline, Thématique

Définition écrite

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Concepts ou notions associés

Exemples, applications, utilisations

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+ La Thérapie d'Acceptation et d'Engagement (Acceptance and Commitment Therapy, Hayes, Strosahl & Wilson, 1999, 2011) s'inscrit dans le courant des thérapies comportementales et cognitives de troisième génération.
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+Ses principales caractéristiques sont la '''distanciation''' de ses pensées problématiques, l''''acceptation''' de ses émotions et sensations difficiles ou douloureuses et l''''engagement d'actions''' en phase avec ses valeurs de vie librement choisies.
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+ '''L'ACT est une thérapie qui met la pleine conscience, l'acceptation de ses émotions et la distanciation par rapport à ses pensées au service d'un engagement, ici et maintenant, de comportements permettant de se rapprocher de ses valeurs. de vie personnelle.'''
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+Là où certaines approches cognitives visent à remettre en cause la réalité ou la rationalité de ses pensées, l'ACT propose plutôt de les reconnaître comme des pensées, ni plus, ni moins, de s'en distancer et d'observer si régler son comportement sur ces pensées contribue à nous faire avancer vers ce qui est important.
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+Pour les émotions et sensations inconfortables et douloureuses, là où les thérapies comportementales et cognitives cherchent à obtenir une baisse de l'émotion ou une réduction des sensations à travers l'exposition, l'ACT vise à cultiver l'acceptation, c'est à dire l'accueil de la totalité de son expérience intérieure du moment. On peut dire que l'ACT propose une nouvelle approche du travail sur les cognitions et les émotions.
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+Pour l'ACT, la [[psychopathologie]] nait et se renforce de la lutte contre son expérience intérieure , c'est à dire des actions que l'on engage pour ne pas ressentir ou penser quelque chose. C'est ce que l'on nomme l'évitement expérientiel . Cet évitement peut bien prendre des formes qui toutes ont en commun l'effort fait pour éviter ou changer son expérience intérieure — quand ces efforts limitent les actions qu'il serait important d'engager, lorsque c'est le cas, l'évitement expérientiel entraîne un rétrécissement des actions engagées et une vie qui est vide de sens et de vitalité. À l'opposé de l'évitement expérientiel, l'ACT vise à promouvoir la [[flexibilité psychologique]] , qui représente la capacité d'accueillir la totalité de son expérience intérieure du moment afin de maintenir ou de modifier ses comportements visant à se rapprocher de ses valeurs. de vie.
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+L'ACT n'est pas seulement une approche clinique. Hayes et ses collaborateurs l'ont forgé à partir d'une théorie du langage et de la cognition basée sur le conditionnement opérationnel de Skinner (1957) et qui élargit les théories de l'apprentissage aux processus cognitifs complexes : la Théorie des Cadres Relationnels ( TCR, Hayes, Barnes-Holmes et Roche, 2001). Cette théorie rend compte de la manière dont les processus langagiers normaux nourrissent une relation littérale avec le produit de ses pensées et l'évitement expérientiel. Elle permet de comprendre pourquoi la lutte contre la souffrance est la tendance naturelle des humains dotés de langage. L'ACT est une application clinique de cette théorie.
+Sur le plan philosophique, l'ACT est imprégnée du contextualisme fonctionnel . Cette position philosophique soutient qu'un comportement est influencé par une multitude de facteurs externes (ex. cultures, politiques, normes sociales, histoire personnelle) et internes (ex. pensées, émotions, sensations ainsi que les relations qu'entretient la personne avec ses contenus personnels) : le contexte . Face à autant de variables d’influence, il est difficile de définir de façon univoque l’origine d’un comportement. Le contextualisme fonctionnel propose d'analyser les comportements en partant par l'autre bout de la chaîne comportementale : les conséquences . De ce point de vue, aucun comportement, aucune pensée ne sont « vrais » à priori. Ils sont utiles ou non. Leurs conséquences vont dans le sens attendu ou non en fonction des objectifs qu'on lui avait choisis. En résumé : est-ce que ça fonctionne ?
+Pour répondre à cette question, l'ACT propose d'observer le comportement depuis une certaine position : ce qui est important. Qu'est-ce qui est important ? Que recherche l'être humain ? De quoi a-t-il besoin pour « bien vivre » ? Ces questions, l'humanité se les pose depuis des millénaires. Elles ont reçu de nombreuses réponses. Une réponse en particulier est transversale à de nombreux courants philosophiques et psychothérapeutiques : le sens .
+Étant donné que chaque être humain a une histoire propre, vit dans un contexte qui lui est unique, ce qui fera sens pour l'un ne le fera pas nécessairement pour l'autre. Le sens de la vie est personnel à chacun.
+Cette perspective humaniste-existentielle de l'ACT est développée autour de la notion de ce qui a de la valeur aux yeux de la personne et de l'engagement comportemental dans cette direction. Ce que je fais donne-t-il du sens à mon existence ? Mes comportements sont-ils emprunts de mes valeurs personnelles ? Sinon, que puis-je faire pour m'engager, ici et maintenant, en direction de ce qui est important pour moi ?
+La question du symptôme et de son élimination devient alors secondaire. L'ACT ne cherche pas à modifier la fréquence, la forme ou le contenu des expériences psychologiques difficiles ou douloureuses. L'ACT cherche plutôt à intervenir sur la manière dont on aborde ses expériences intérieures pour qu'elles ne fassent plus obstacle à agir en direction de ce que l'on voudrait dans la vie. Cela implique d'encourager le client/patient à s'autoriser à agir en direction de ses valeurs, même lorsque ses expériences problématiques se présentent à lui.
+L'acceptation, la défusion (c'est à dire la distanciation), le contact avec le moment présent (c'est à dire la pleine conscience ) sont autant d'outils mis à la disposition du client/patient, non pas pour éliminer. le « symptôme », mais pour augmenter sa flexibilité en présence de celui-ci et lui permettre de choisir la direction qu'il souhaite prendre au regard de ce qui est important pour lui dans la vie.
 }}<!-- ******** Fin Fiche Didactique Définition ******************* -->