Différences entre versions de « La Génétique et ses représentations dans l'enseignement »

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*Cet ouvrage reprend pour l'essentiel une thèse de 3e cycle soutenue en 1980.
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Elle apporte une contribution à la didactique des sciences qui dépasse de beaucoup les problèmes de la génétique et elle a gardé son actualité. Elle pose de façon plus spécifique le problème de la formation scientifique au niveau du 2e cycle des lycées.
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L'auteur s'appuie sur les hypothèses suivantes qu'il cherche à vérifier dans le domaine étudié : L'enseignement scientifique ne peut pas se limiter au simple apport de la science faite, en particulier en biologie, discipline en évolution rapide, mais il doit aussi développer la capacité à remodeler le savoir, à intégrer l'information, à participer au contrôle social du développement scientifique par le questionnement des savants sur les implications de leur activité, à suivre la transposition du savoir sur les représentations sociales qui orientent l'action. Pour réaliser ces finalités l'auteur récuse une pédagogie pseudo-active centrée uniquement sur le sujet apprenant et qui se limiterait à appliquer des méthodes générales d'investigation. Il faut prendre en compte la spécificité du sujet étudié pour définir une stratégie permettant de surmonter les obstacles rencontrés. L'appropriation d'un savoir donné est présentée comme un processus de longue durée qui comporte des aspects divers : formulation du concept définie comme étant la réponse à un problème, rectification des énoncés et exportation dans de nouveaux domaines, incorporation à la culture. Les progrès de l'apprentissage sont marqués par l'explicitation et la rectification de représentations successives d'origine diverse : anticipation d'une réponse scientifique, pseudo-savoir induit par les modalités de l'apprentissage, utilisation fausse des connaissances déjà enseignées servant à habiller les stéréotypes sociaux. Les représentations ne sont pas évacuées par une simple purge pour de multiples raisons : elles sont coordonnées en un réseau cognitif ; elles constituent une anticipation nécessaire par exemple, sous la forme de métaphore, elles remplissent souvent des fonctions non scientifiques. De ce fait l'apprentissage est un projet dont les péripéties peuvent être expliquées en grande partie par l'épistémologie historique et la sociologie.
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*This book essentially takes up a 3rd cycle thesis defended in 1980.
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It makes a contribution to science education that goes far beyond the problems of genetics and it has kept its topicality. It poses more specifically the problem of scientific training at the level of the 2nd cycle of high schools.
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The author relies on the following hypotheses which he seeks to verify in the field studied: Scientific education cannot be limited to the simple contribution of the science done, in particular in biology, a discipline in rapid evolution, but it must also develop the ability to reshape knowledge, to integrate information, to participate in the social control of scientific development by questioning scientists on the implications of their activity, to follow the transposition of knowledge on the social representations that guide stock. To achieve these ends, the author rejects a pseudo-active pedagogy centered solely on the learner and which would limit itself to applying general methods of investigation. The specificity of the subject studied must be taken into account to define a strategy to overcome the obstacles encountered. The appropriation of a given knowledge is presented as a long-term process which includes various aspects: formulation of the concept defined as being the answer to a problem, rectification of the statements and exportation to new domains, incorporation into the culture. The progress of learning is marked by the explanation and rectification of successive representations of various origins: anticipation of a scientific answer, pseudo-knowledge induced by the methods of learning, false use of knowledge already taught serving to dress up social stereotypes. Representations are not evacuated by a simple purging for multiple reasons: they are coordinated in a cognitive network; they constitute a necessary anticipation for example, in the form of metaphor, they often fulfill non-scientific functions. Therefore, learning is a project whose ups and downs can be largely explained by historical epistemology and sociology.
  
 
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Version du 9 juin 2022 à 20:48

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Résumé - Abstract


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