Différences entre versions de « Préformisme »

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Ovisme: Pour l'ovisme, l'embryon est préformé dans la femelle. Le sperme est inutile ou il apporte une aura seminalis, une essence vitale qui animera l'embryon.
 
Ovisme: Pour l'ovisme, l'embryon est préformé dans la femelle. Le sperme est inutile ou il apporte une aura seminalis, une essence vitale qui animera l'embryon.
  
Animalculisme: Pour l'animalculisme, l'embryon préexiste dans le spermatozoïde, l'œuf féminin servant à le nourrir.  
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Animalculisme: Pour l'animalculisme, l'embryon préexiste dans le spermatozoïde, l'œuf féminin servant à le nourrir.
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* La préformation est la théorie selon laquelle l'embryon contient tous les organes, mais en miniature, dans l'oeuf (et on parle d'ovuliste ou d'oviste) ou le spermatozoïde (animalculiste ou spermatiste).
  
 
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C'est d'Aristote, philosophe du ive siècle av. J.-C., que provient la première description de l'hypothèse préformiste, qu'il oppose déjà à la théorie de l’épigenèse défendue par lui.
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*'''Anaxagore''' (500-428 av. JC) est le premier qui parle de la préformation.
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il écrit : « Un poil ne provient pas d'un non-poil, de la chair de ce qui n'est pas chair. » Il soutient la théorie de la '''panspermie'''
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Ces écrits laissent la porte ouverte soit à la préformation, soit à l'épigenèse : les '''" spermata "''' « construisent les hommes et tous les autres êtres vivants, pourvus d'une âme. »
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*Cette théorie est à l'origine de la panspermie, théorie dans laquelle les " spermata " (semence universelle) se retrouvent partout, dans l'air pour les plantes et dans l'éther, un air spécifique où se retrouvent les dieux et les âmes chez Anaxagore.
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* Aristote, philosophe du ive siècle av. J.-C., que provient la première description de l'hypothèse préformiste, qu'il oppose déjà à la théorie de l’épigenèse défendue par lui.
 
À la fin du xviie siècle, la théorie préformiste est soutenue par l'Église en vertu de la doctrine de la préexistence et de l'emboîtement des germes : Dieu étant le créateur de toute chose, il a, dès le commencement, créé tous les animaux, toutes les plantes et tous les Hommes amenés à peupler le monde jusqu'à la fin des temps. Les enfants à naître existent donc déjà, minuscules mais totalement formés, dans leurs géniteurs ; ces enfants eux-mêmes abritent, dans cet état minuscule, leurs enfants et, par emboîtements successifs, toutes les générations suivantes
 
À la fin du xviie siècle, la théorie préformiste est soutenue par l'Église en vertu de la doctrine de la préexistence et de l'emboîtement des germes : Dieu étant le créateur de toute chose, il a, dès le commencement, créé tous les animaux, toutes les plantes et tous les Hommes amenés à peupler le monde jusqu'à la fin des temps. Les enfants à naître existent donc déjà, minuscules mais totalement formés, dans leurs géniteurs ; ces enfants eux-mêmes abritent, dans cet état minuscule, leurs enfants et, par emboîtements successifs, toutes les générations suivantes
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Version du 6 juillet 2020 à 23:41


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