Différences entre versions de « Rationalisme Irrationalisme Romantisme »

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Cet antagonisme plus actuel qu’il n’y paraît brouille les frontières ordinaires: les romantiques, pourtant conservateurs, sont radicalement anticolonialistes, et comme nous l’explique Robert Legros, auraient certainement approuvé le port du voile dans l’espace public, par respect des différences culturelles.
 
Cet antagonisme plus actuel qu’il n’y paraît brouille les frontières ordinaires: les romantiques, pourtant conservateurs, sont radicalement anticolonialistes, et comme nous l’explique Robert Legros, auraient certainement approuvé le port du voile dans l’espace public, par respect des différences culturelles.
* Il y a quelques décennies, György Lukàcs pouvait légitimement craindre que la « destruction de la raison » fut liée à la scission opérée par les sciences sociales, en premier lieu par la sociologie, entre les comportements collectifs et les bases structurelles, c'est-à-dire la configuration économique, de la société. Selon Lukàcs, des sociologues comme Max Weber devaient être considérés avec suspicion, comme s'ils étaient en veine de flirter avec l'irrationalisme, tout simplement parce qu'ils se référaient non seulement au monde des intérêts économiques, mais aussi à l'éthique vécue. Lukàcs, comme d'ailleurs beaucoup de marxistes orthodoxes, ne pouvait même pas imaginer la vague irrésistible de néo-mysticisme qui semble aujourd'hui caractériser la pensée new age, ou Nouvelle ère ou Âge du Verseau. Précédé par des tremblements subtils, ombrageux, souvent confus ou peu évidents à reconnaître ou déchiffrer, qui sont en train d'attaquer les bases du rationalisme occidental, la pensée new age connaît aujourd'hui un succès mondial et lance un défi redoutable à toute la tradition du rationalisme occidental.                                              
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* Il y a quelques décennies, György Lukàcs pouvait légitimement craindre que la « destruction de la raison » fut liée à la scission opérée par les sciences sociales, en premier lieu par la sociologie, entre les comportements collectifs et les bases structurelles, c'est-à-dire la configuration économique, de la société. Selon Lukàcs, des sociologues comme Max Weber devaient être considérés avec suspicion, comme s'ils étaient en veine de flirter avec l'irrationalisme, tout simplement parce qu'ils se référaient non seulement au monde des intérêts économiques, mais aussi à l'éthique vécue. Lukàcs, comme d'ailleurs beaucoup de marxistes orthodoxes, ne pouvait même pas imaginer la vague irrésistible de néo-mysticisme qui semble aujourd'hui caractériser la pensée new age, ou Nouvelle ère ou Âge du Verseau. Précédé par des tremblements subtils, ombrageux, souvent confus ou peu évidents à reconnaître ou déchiffrer, qui sont en train d'attaquer les bases du rationalisme occidental, la pensée new age connaît aujourd'hui un succès mondial et lance un défi redoutable à toute la tradition du rationalisme occidental.                                                                                            
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Version du 18 juin 2021 à 16:20


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