Différences entre versions de « Education et formation du citoyen »

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*L'éducation à la citoyenneté est un ensemble de connaissances, d'aptitudes, d'attitudes qui permettent à l'enfant de reconnaître les valeurs requises pour la vie commune et d'effectuer des choix et d'agir dans ce respect; en somme elle vise à sensibiliser aux valeurs requises pour la vie commune dans la société locale et du monde  
 
*L'éducation à la citoyenneté est un ensemble de connaissances, d'aptitudes, d'attitudes qui permettent à l'enfant de reconnaître les valeurs requises pour la vie commune et d'effectuer des choix et d'agir dans ce respect; en somme elle vise à sensibiliser aux valeurs requises pour la vie commune dans la société locale et du monde  
 
*Cette éducation à la citoyenneté nécessite une éducation à la durabilité de l’environnement qui vise aussi "à acquérir les connaissances, les valeurs, les comportements et les compétences pratiques nécessaires pour participer de façon responsable et efficace à la prévention, à la solution des problèmes de l’environnement, et à la gestion de la qualité de l’environnement".
 
*Cette éducation à la citoyenneté nécessite une éducation à la durabilité de l’environnement qui vise aussi "à acquérir les connaissances, les valeurs, les comportements et les compétences pratiques nécessaires pour participer de façon responsable et efficace à la prévention, à la solution des problèmes de l’environnement, et à la gestion de la qualité de l’environnement".
l’éducation à l’environnement s'appuie sur des valeurs de respect de la vie, de la diversité et d’autrui, en y associant les valeurs fondamentales de l’humanisme et de l’écologie : respect de l’individu, de son épanouissement et de sa liberté, respect des équilibres de la nature et des relations de l’homme avec son milieu.
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*l’éducation à l’environnement s'appuie sur des valeurs de respect de la vie, de la diversité et d’autrui, en y associant les valeurs fondamentales de l’humanisme et de l’écologie : respect de l’individu, de son épanouissement et de sa liberté, respect des équilibres de la nature et des relations de l’homme avec son milieu.
  
 
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'''*L’éducation à la citoyenneté mondiale est une éducation qui ouvre les yeux des individus aux réalités du monde et les incite à œuvrer pour davantage de justice, d’équité et de droits humains pour tous dans le monde.
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*L’éducation à la citoyenneté mondiale est une éducation qui ouvre les yeux des individus aux réalités du monde et les incite à œuvrer pour davantage de justice, d’équité et de droits humains pour tous dans le monde.
 
Déclaration de Maastricht, 2002'''
 
Déclaration de Maastricht, 2002'''
 
*L'éducation à la citoyenneté mondiale est une approche pédagogique qui favorise les perspectives multiples et la déconstruction des stéréotypes. Elle s'appuie sur une approche centrée sur l'apprenant pour favoriser une prise de conscience critique des défis mondiaux et un engagement en faveur de modes de vie durables.
 
*L'éducation à la citoyenneté mondiale est une approche pédagogique qui favorise les perspectives multiples et la déconstruction des stéréotypes. Elle s'appuie sur une approche centrée sur l'apprenant pour favoriser une prise de conscience critique des défis mondiaux et un engagement en faveur de modes de vie durables.
  
Les compétences en matière d'éducation à la citoyenneté mondiale s'appuient sur l'éducation au développement, l'éducation aux droits humains, l'éducation à la durabilité, l'éducation à la paix et à la prévention des conflits et l'éducation interculturelle, qui constituent la dimension mondiale de l'éducation à la citoyenneté.
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*Les compétences en matière d'éducation à la citoyenneté mondiale s'appuient sur l'éducation au développement, l'éducation aux droits humains, l'éducation à la durabilité, l'éducation à la paix et à la prévention des conflits et l'éducation interculturelle, qui constituent la dimension mondiale de l'éducation à la citoyenneté.
  
Qu’entend-on par citoyenneté mondiale ?
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*Qu’entend-on par citoyenneté mondiale ?
  
  
Il est certain que '''la dignité humaine''' est une valeur importante. Comme le dit le proverbe, '''« la dignité n’a pas de nationalité »,''' même si les gouvernements agissent autrement. '''La coopération est une valeur universelle''', même lorsque la concurrence semble parfois écrasante. Reconnaître '''la valeur de l’éducation à la paix et la nécessité d’établir un rapport d’interdépendance entre les peuples''' sont d’autres objectifs universels, même si les coutumes locales sont contraires à cette éthique. D’autres valeurs fondamentales qui pourraient être acceptées pour l’humanité, et donc pour les membres de la communauté mondiale, seraient l’ensemble des libertés définies par l’ancien Président des États-Unis, ''Franklin Delano Roosevelt''. Il '''a résumé ces valeurs universelles comme étant la liberté d’expression, la liberté de culte ainsi que vivre à l’abri du besoin et de la peur.''' Ces valeurs, ainsi que d’autres valeurs, sont des éléments essentiels à une éducation visant à promouvoir un monde pacifique et sans conflits.
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*Il est certain que '''la dignité humaine''' est une valeur importante. Comme le dit le proverbe, '''« la dignité n’a pas de nationalité »,''' même si les gouvernements agissent autrement. '''La coopération est une valeur universelle''', même lorsque la concurrence semble parfois écrasante. Reconnaître '''la valeur de l’éducation à la paix et la nécessité d’établir un rapport d’interdépendance entre les peuples''' sont d’autres objectifs universels, même si les coutumes locales sont contraires à cette éthique. D’autres valeurs fondamentales qui pourraient être acceptées pour l’humanité, et donc pour les membres de la communauté mondiale, seraient l’ensemble des libertés définies par l’ancien Président des États-Unis, ''Franklin Delano Roosevelt''. Il '''a résumé ces valeurs universelles comme étant la liberté d’expression, la liberté de culte ainsi que vivre à l’abri du besoin et de la peur.''' Ces valeurs, ainsi que d’autres valeurs, sont des éléments essentiels à une éducation visant à promouvoir un monde pacifique et sans conflits.
  
Bien que les lois varient selon les sociétés, en particulier dans la façon dont ces quatre libertés et les autres sont ou ne sont pas codifiées, et bien que les normes de moralité, c’est-à-dire ce qui est considéré comme le bien et le mal, soient différentes selon les cultures, la discipline de l’éthique est universelle. L’éthique est une réflexion qui vise à examiner les codes juridiques et les normes morales ainsi que la façon dont ils sont appliqués dans les relations avec autrui, recherchant l’équité par opposition à la partialité et la justice par opposition au préjudice. Une éducation à la citoyenneté mondiale libère les individus des normes provinciales et considère toute personne comme étant égale en vertu du droit naturel. Je vois donc ces citoyens du monde comme des citoyens qui n’accepteront pas qu’une appartenance ethnique, nationale ou religieuse exerce une influence sur ce qu’ils considèrent équitable, correct, approprié ou juste.
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*Bien que les lois varient selon les sociétés, en particulier dans la façon dont ces quatre libertés et les autres sont ou ne sont pas codifiées, et bien que les normes de moralité, c’est-à-dire ce qui est considéré comme le bien et le mal, soient différentes selon les cultures, la discipline de l’éthique est universelle. L’éthique est une réflexion qui vise à examiner les codes juridiques et les normes morales ainsi que la façon dont ils sont appliqués dans les relations avec autrui, recherchant l’équité par opposition à la partialité et la justice par opposition au préjudice. Une éducation à la citoyenneté mondiale libère les individus des normes provinciales et considère toute personne comme étant égale en vertu du droit naturel. Je vois donc ces citoyens du monde comme des citoyens qui n’accepteront pas qu’une appartenance ethnique, nationale ou religieuse exerce une influence sur ce qu’ils considèrent équitable, correct, approprié ou juste.
  
 
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|Mot-Clé-10= empathie  
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de la Déportation (dernier dimanche d’avril), journée des mémoires de la traite, de
 
de la Déportation (dernier dimanche d’avril), journée des mémoires de la traite, de
 
l'esclavage et de leurs abolitions (10 mai), journée nationale de la résistance (27 mai)...
 
l'esclavage et de leurs abolitions (10 mai), journée nationale de la résistance (27 mai)...
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***On observe actuellement un intérêt croissant des systèmes éducatifs dans le monde au développement des compétences de vie chez toute les populations jeunes , moins jeunes et adultes... l'évaluation de ces compétences gagnerait à ne pas être chiffrée. En effet elle devrait être authentique à travers l'évaluation des attitudes, des projets individuels et/ou collaboratifs, ainsi qu'à travers des portfolios. le transfert est au fait l'ultime objectif de tout apprentissage. Si l'apprenant, qu'il soit jeune ou adulte transfère ses savoirs, savoirs, ou savoir être dans sa vie de tout les jours sur son lieu de travail, dans la rue, chez lui ... il n'a plus besoin d'un enseignant il peut devenir lui même source de savoir, savoir faire et savoir être il va DEVENIR et c'est là "le savoir devenir" requis pour être "CITOYEN DU MONDE"
 
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* la citoyenneté locale diffère de la citoyenneté du monde  
 
* la citoyenneté locale diffère de la citoyenneté du monde  
 
* la citoyenneté n'est pas en lien directe avec l'éducation à la durabilité de l'environnement  
 
* la citoyenneté n'est pas en lien directe avec l'éducation à la durabilité de l'environnement  
* la citoyenneté nécessite l'acquisition des compétences de vie ou compétences du 21ème siècle  
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* la citoyenneté ne nécessite pas l'acquisition des compétences de vie ou compétences du 21ème siècle  
  
 
{{@}} '''Confusion possible ou glissement de sens'''
 
{{@}} '''Confusion possible ou glissement de sens'''
* Confusion entre [[éducation aux compétences de vie - éducation à la citoyenneté.]]
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* Confusion entre [[éducation aux compétences de vie - apprentissage des compétences de vie.]]
* Confusion entre [[éducation aux compétences de vie - éducation à la santé .]]
+
* Confusion entre [[éducation aux compétences de vie - éducation à l'environnement .]]
* Confusion entre [[éducation aux compétences de vie - éducation au genre .]]
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* Confusion entre [[éducation à l'environnement  - éducation à la durabilité de l'environnement.]]
  
 
{{@}} '''Erreur fréquente''':  
 
{{@}} '''Erreur fréquente''':  
* la citoyenneté ne doit pas faire l'objet d'enseignement ou d'apprentissage  
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* la citoyenneté ne doit pas faire l'objet d'enseignement ou d'apprentissage. Elle est un don. Elle est innée chez l'Homme.
  
 
}}<!-- ************** Fin Fiche Didactique Conceptions ********************* -->
 
}}<!-- ************** Fin Fiche Didactique Conceptions ********************* -->
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« L’apprenant au cœur du système éducatif et universitaire  »
 
« L’apprenant au cœur du système éducatif et universitaire  »
 
Appel à contribution de la société civile
 
 
Raison d’être du Forum citoyen
 
  
 
Depuis le soulèvement contre les inégalités et les injustices et l’engagement des tunisiens dans la révolution de la « dignité », la situation politique, économique et sociale de la Tunisie ne s’est pas améliorée avec son passage vers une démocratie. Les gains ont été essentiellement réels sur le plan de la liberté d’expression. Aussi, l’État tunisien se trouve désormais face à une situation inédite, celle de répondre à des attentes plus importantes que jamais, multiples et simultanées et ce, avec des ressources financières plus limitées. La plupart de ceux qui réfléchissent, agissent sont d’accord pour penser que la seule voie pour sortir d’une crise aussi profonde et de réussir cette période transitoire passe par un renouvellement de la manière d’investir dans les forces vives de la jeunesse et des citoyens en focalisant toute l’énergie nécessaire et extraordinaire à la reconstruction du système éducatif, de la maternelle à l’université.                                               
 
Depuis le soulèvement contre les inégalités et les injustices et l’engagement des tunisiens dans la révolution de la « dignité », la situation politique, économique et sociale de la Tunisie ne s’est pas améliorée avec son passage vers une démocratie. Les gains ont été essentiellement réels sur le plan de la liberté d’expression. Aussi, l’État tunisien se trouve désormais face à une situation inédite, celle de répondre à des attentes plus importantes que jamais, multiples et simultanées et ce, avec des ressources financières plus limitées. La plupart de ceux qui réfléchissent, agissent sont d’accord pour penser que la seule voie pour sortir d’une crise aussi profonde et de réussir cette période transitoire passe par un renouvellement de la manière d’investir dans les forces vives de la jeunesse et des citoyens en focalisant toute l’énergie nécessaire et extraordinaire à la reconstruction du système éducatif, de la maternelle à l’université.                                               
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}}<!-- ************************* Fin Idées-Enseignement ********************** -->
 
}}<!-- ************************* Fin Idées-Enseignement ********************** -->
 
  
 
== {{Widget:Aides et astuces-Fiche}} ==
 
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:* P1PS Développement durable : Ateliers pour devenir un éco-citoyen responsable
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* http://halte-aux-dechets.education-developpement-durable-primaire.fr/lecons/Halte_aux_dechets_demo/html/AUSE_02.html
Dans le cadre le de semaine du développement durable l'association PikPik Environnement intervient pour réaliser des ateliers pour développer des petits gestes au quotidien pour devenir plus éco-responsable. Découvrir des astuces permettant d'économiser les ressources, d'être en meilleure santé, le tout dans un esprit simple, pratique et ludique.
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* http://portail-eip.org/SNC/eipafrique/senegal/cit.html
 
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* https://www.ibcr.org/fr/article-blogue/citoyennete-education-et-jeunesse-en-tunisie/
PikPik Environnement est une association dans l'éducation à l'éco-citoyenneté et à l'environnement urbain. Son objectif consiste à faire connaître au grand public les enjeux du développement durable en incitant ainsi à modifier les comportements de chacun pour tendre vers une éco-citoyenneté responsable.
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* https://fr.unesco.org/themes/ecm/definition
:* Les gestes Eco-citoyens pour préserver l'eau
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* http://fr.tunisie.gov.tn/36-citoyens.htm?ip=4&op=SVC_ORDER+asc&cp=464c5457acd9d993efc1&mp=10
Faire des économies d’eau est un enjeu vital de développement durable, afin de ne pas épuiser les ressources en eau, d’en garantir la qualité et d’envisager l’extension de l’accès à l’eau potable pour les hommes et femmes qui n’en bénéficient pas aujourd’hui.
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* https://cache.media.education.gouv.fr/file/Rythmes/06/0/educationcitoyennete_1015060.pdf
:* Pour trouver d'autres ressources du même type, inscrivez dans la zone «sujet» de l'outil de recherche de la Bibliothèque l'expression «Développement durable – Étude et enseignement (Primaire)» ou «Développement durable – Étude et enseignement (Secondaire)».
 
 
 
50 activités pour une éducation au développement durable aux cycles 1 et 2
 
Caperan, Patrick
 
Outil d'éducation au développement durable proposant, sous forme de fiches, des activités pour la classe réparties suivant neuf thèmes (la biodiversité, les énergies, la solidarité, les déchets, l'eau, les transports, l'économie, le climat et les risques majeurs) qui couvrent les trois composantes du sujet: l'économie, l'environnement et le progrès social. [Extrait de Memento]
 
 
 
Trouvez le document en version papier
 
À la découverte du développement durable
 
Rougier, Roger
 
Résoudre des énigmes sur le thème de l'écologie et la protection de l'environnement, tel est l'objectif de ce cahier ludique et didactique conçu par l'auteur, par ailleurs enseignant en école élémentaire. [Extrait de Memento]
 
 
 
Trouvez le document en version papier
 
Achetons pour la planète: dossier pédagogique sur l'environnement, la consommation responsable et les écobilans
 
Ahmadi, Markus
 
Dossier incitant les élèves à analyser les répercussions de la consommation, tout en les encourageant à se forger leur propre opinion et à trouver des solutions personnelles. Il inclut une brochure pour l'enseignant, ainsi que 42 fiches d'activités. [Extrait de Memento]
 
 
 
Trouvez le document en version papier
 
L'agenda 21 scolaire: méthode et outils pédagogiques
 
Poublon, Marie-Simone
 
Une méthodologie et des outils pédagogiques personnalisables pour aider les enseignants, les chefs d'établissement ou les élus locaux à mettre en place l'enseignement relatif au développement durable dans le cadre des Agendas 21. [Extrait de Memento]
 
 
 
Trouvez le document en version papier
 
  
 
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http://halte-aux-dechets.education-developpement-durable-primaire.fr/lecons/Halte_aux_dechets_demo/html/AUSE_02.html
 
https://www.toupie.org/Dictionnaire/Citoyennete.htm  
 
https://www.toupie.org/Dictionnaire/Citoyennete.htm  
 
https://www.larousse.fr/encyclopedie/divers/citoyennet%C3%A9/34196
 
https://www.larousse.fr/encyclopedie/divers/citoyennet%C3%A9/34196
 
https://ec.europa.eu/info/strategy/priorities-2019-2024/european-green-deal_fr  
 
https://ec.europa.eu/info/strategy/priorities-2019-2024/european-green-deal_fr  
 
https://www.mediaterre.org/jeunes/actu,20180419104647.html  
 
https://www.mediaterre.org/jeunes/actu,20180419104647.html  
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Version actuelle datée du 11 juin 2022 à 16:27


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Définition écrite


  • L’éducation à la citoyenneté mondiale est une éducation qui ouvre les yeux des individus aux réalités du monde et les incite à œuvrer pour davantage de justice, d’équité et de droits humains pour tous dans le monde.

Déclaration de Maastricht, 2002

  • L'éducation à la citoyenneté mondiale est une approche pédagogique qui favorise les perspectives multiples et la déconstruction des stéréotypes. Elle s'appuie sur une approche centrée sur l'apprenant pour favoriser une prise de conscience critique des défis mondiaux et un engagement en faveur de modes de vie durables.
  • Les compétences en matière d'éducation à la citoyenneté mondiale s'appuient sur l'éducation au développement, l'éducation aux droits humains, l'éducation à la durabilité, l'éducation à la paix et à la prévention des conflits et l'éducation interculturelle, qui constituent la dimension mondiale de l'éducation à la citoyenneté.
  • Qu’entend-on par citoyenneté mondiale ?


  • Il est certain que la dignité humaine est une valeur importante. Comme le dit le proverbe, « la dignité n’a pas de nationalité », même si les gouvernements agissent autrement. La coopération est une valeur universelle, même lorsque la concurrence semble parfois écrasante. Reconnaître la valeur de l’éducation à la paix et la nécessité d’établir un rapport d’interdépendance entre les peuples sont d’autres objectifs universels, même si les coutumes locales sont contraires à cette éthique. D’autres valeurs fondamentales qui pourraient être acceptées pour l’humanité, et donc pour les membres de la communauté mondiale, seraient l’ensemble des libertés définies par l’ancien Président des États-Unis, Franklin Delano Roosevelt. Il a résumé ces valeurs universelles comme étant la liberté d’expression, la liberté de culte ainsi que vivre à l’abri du besoin et de la peur. Ces valeurs, ainsi que d’autres valeurs, sont des éléments essentiels à une éducation visant à promouvoir un monde pacifique et sans conflits.
  • Bien que les lois varient selon les sociétés, en particulier dans la façon dont ces quatre libertés et les autres sont ou ne sont pas codifiées, et bien que les normes de moralité, c’est-à-dire ce qui est considéré comme le bien et le mal, soient différentes selon les cultures, la discipline de l’éthique est universelle. L’éthique est une réflexion qui vise à examiner les codes juridiques et les normes morales ainsi que la façon dont ils sont appliqués dans les relations avec autrui, recherchant l’équité par opposition à la partialité et la justice par opposition au préjudice. Une éducation à la citoyenneté mondiale libère les individus des normes provinciales et considère toute personne comme étant égale en vertu du droit naturel. Je vois donc ces citoyens du monde comme des citoyens qui n’accepteront pas qu’une appartenance ethnique, nationale ou religieuse exerce une influence sur ce qu’ils considèrent équitable, correct, approprié ou juste.

More-didaquest.png Education et formation du citoyen - Historique (+)



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Ing-connaissance.png [1]






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More-didaquest.png Education et formation du citoyen - Glossaire / (+)



Puce-didaquest.png Exemples, applications, utilisations

  • Les volontaires pourront participer, en collège, à plusieurs types d'actions et de projets liés à

l'éducation à la citoyenneté, notamment dans le cadre des mesures de la grande mobilisation de l'école et de ses partenaires pour les valeurs de la République et du parcours citoyen. Les actions ou projets concernés couvrent un large ensemble de thématiques liées à la citoyenneté (éducation aux médias et à l'information, solidarité internationale, égalité filles/garçons, lutte contre le racisme et l'antisémitisme, prévention des discriminations, actions mémorielles…) : o faciliter l'identification et la connaissance par les équipes éducatives des ressources et des partenaires du territoire dans le domaine de l'éducation à la citoyenneté, ainsi que des dispositifs existants et mobilisables dans ces domaines, afin de contribuer à faire émerger des actions spécifiques en lien avec le projet d'établissement ; o accompagner les équipes éducatives dans la formalisation de projets à dimension partenariale (recherches de subventions, mise en place de convention…) et aider à la coordination entre les élèves, les enseignants et les intervenants extérieurs (associations, collectivités, services publics…) tout au long du projet ou de l'action ; o prendre part à des ateliers liés à l'exercice du débat, du jugement et de l'argumentation (conseils d'élèves, ateliers philosophiques…) pour aider au bon déroulement des séances (préparation du matériel nécessaire, remise en état des locaux,…) ; o accompagner des classes ou des groupes d'élèves lors de déplacements liés aux projets mis en place (visites d'institutions, de lieux de mémoire…) ; o s'impliquer dans le développement de médias dans le cadre scolaire (webradio, journaux d'établissement, blog…) en mobilisant les élèves autour du professeur documentaliste ; o en lien avec les conseillers principaux d'éducation (CPE), accompagner les élèves délégués ainsi que ceux élus dans les instances pour l'exercice de leurs mandats et favoriser leurs initiatives pour le développement de la vie associative au sein de l'établissement ; o s'impliquer auprès des équipes éducatives et des élèves dans l'organisation de temps forts liés à la citoyenneté comme la journée de la laïcité, la journée internationale des droits de l’enfant, mais aussi les commémorations : armistice de 1918 (11 novembre), victoire de 1945 (8 mai), journée de la mémoire des génocides (27 janvier), journée du souvenir des victimes de la Déportation (dernier dimanche d’avril), journée des mémoires de la traite, de l'esclavage et de leurs abolitions (10 mai), journée nationale de la résistance (27 mai)...

      • On observe actuellement un intérêt croissant des systèmes éducatifs dans le monde au développement des compétences de vie chez toute les populations jeunes , moins jeunes et adultes... l'évaluation de ces compétences gagnerait à ne pas être chiffrée. En effet elle devrait être authentique à travers l'évaluation des attitudes, des projets individuels et/ou collaboratifs, ainsi qu'à travers des portfolios. le transfert est au fait l'ultime objectif de tout apprentissage. Si l'apprenant, qu'il soit jeune ou adulte transfère ses savoirs, savoirs, ou savoir être dans sa vie de tout les jours sur son lieu de travail, dans la rue, chez lui ... il n'a plus besoin d'un enseignant il peut devenir lui même source de savoir, savoir faire et savoir être il va DEVENIR et c'est là "le savoir devenir" requis pour être "CITOYEN DU MONDE"

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