Différences entre versions de « Science - Pseudo-science »
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C’est la raison pour laquelle Aristote affirmera qu’il n’y a de science que du général. | C’est la raison pour laquelle Aristote affirmera qu’il n’y a de science que du général. | ||
Le critère de démarcation de la science vis-à-vis de tout autre discours est bien celui de l’universel et de la causalité. Le nom de science se trouve ainsi réservé, chez les philosophes grecs, au degré ultime du parcours cognitif: c’est que la science ne se conçoit que comme la fin de toute connaissance. | Le critère de démarcation de la science vis-à-vis de tout autre discours est bien celui de l’universel et de la causalité. Le nom de science se trouve ainsi réservé, chez les philosophes grecs, au degré ultime du parcours cognitif: c’est que la science ne se conçoit que comme la fin de toute connaissance. | ||
| − | + | * La science selon Aristote est encyclopédique, elle s’assimile à une philosophie totalisante qui englobe les sciences théoriques, pratiques et productives. | |
| + | * La science est une connaissance démonstrative des causes, son essence consiste à savoir l’universel et le nécessaire. | ||
| + | * Les caractéristiques distinctives de la science sont transformées sous la pression des révolutions scientifiques à partir de 17 siècle, en fait ce qui distingue la science moderne des autres formes du savoir : | ||
| + | - '''L’objectivité''' : étude de l’objet tel qu’il est, l’objectivité caractérise la validité d'une connaissance ou d'une représentation se rapportant à un objet. L'objectivité est la description d'un objet vers laquelle tend une personne cherchant à faire abstraction de ses propres jugements de valeur, et par conséquent, elle suppose le rejet de toute intervention du sujet soit sous forme de jugements moraux, affectifs ou idéologiques. | ||
| + | - '''L’universalité''' : caractère des lois scientifiques qui s’étendent à tout et s’appliquent à tous les lieux quelque soit le temps, on parle d’une universalité de vérité scientifique, de la méthode scientifique, des lois physiques comme la loi de l’attraction universelle de la physique newtonienne. | ||
Version du 20 juin 2021 à 13:22
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Conception : Clarification - Explicitation
Science
- La science est une connaissance universelle, objective, une vérité qui s’impose à tous les esprits en tout temps et en tous lieux, c’est un objet de recherche scientifique historique et épistémologique.
- les sciences dures: sont les sciences formelles logiques et mathématiques, les sciences expérimentales. - les sciences molles: sont les sciences humaines d’où les sciences de l’esprit (astronomique, psychologique, biologique).
- Toute science est critiquable, elle n’est pas transcendante donc on peut la réfuter, ainsi tout discourt refuse la réfutabilité est une pseudoscience.
Pseudo-science
- La pseudoscience est une discipline qui est présentée sous des apparences scientifiques ou « faussement attribué à la science», mais qui n'en a pas la démarche, ni la reconnaissance.
- La pseudoscience se situe en opposition à la science.
- Le terme de « pseudoscience » est souvent utilisé pour dénoncer la tromperie autour de certaines connaissances, c'est-à-dire ceux qui les présentent utilisent, sciemment ou non, des termes et des démarches qui semblent scientifiques ou logiques dans le but de s'attribuer le crédit que la science possède.
Conceptions erronées et origines possibles
- La frontière entre sciences et pseudosciences n’est certes pas une ligne claire et fixe. Mais elle n’est pas non plus inexistante ou seulement « subjective ». Bien que parfois floue et fuyante, n’autorisant pas toujours à cataloguer sans ambiguïté certains cas limites inévitables dans une entreprise scientifique riche, dynamique et diversifiée, elle s’articule à des marqueurs robustes que des générations d’épistémologues se sont donné pour mission d’identifier. De cet héritage reste à faire bon usage.
- Face à ce nouvel échec, c’est le célèbre mouvement néopositiviste né à Vienne – depuis Schlick et Carnap jusqu’aux prémisses d’une dissidence avec Popper – qui s’approprie et reconfigure la question de la démarcation.
- Dissoudre ces menaces requiert de penser la spécificité de la science d’une manière autre que par le biais de la certitude. Dès le XIXe siècle, une première proposition est avancée, notamment par des savants comme Comte, Helmholtz ou Mach : ce qui fait la science, c’est sa méthode. Plus spécifiquement, la méthode scientifique serait cette démarche qui délivre les connaissances, certes non certaines, mais les plus fiables qui soient.
Conceptions: Origines possibles
- La science, chez les grecs et notamment chez Aristote, se trouve purement et simplement assimilée à la philosophie, dans la mesure même où cette dernière se veut recherche systématique de la vérité, ce qui implique une démarche de rupture avec l’opinion.
- La science, ou la philosophie se devise en trois sciences suivant la division de la réalité ou de l’être :
- Les sciences théoriques : La philosophie première ou métaphysique, les mathématiques et la physique - Les sciences pratiques : La morale et la politique - Les sciences poïétiques ou productives : la rhétrice, le théâtre, ..
- Qu’est ce que la science selon Aristote ?
La science est une connaissance démonstrative des causes et, par là même, universelle et nécessaire. C’est la raison pour laquelle Aristote affirmera qu’il n’y a de science que du général. Le critère de démarcation de la science vis-à-vis de tout autre discours est bien celui de l’universel et de la causalité. Le nom de science se trouve ainsi réservé, chez les philosophes grecs, au degré ultime du parcours cognitif: c’est que la science ne se conçoit que comme la fin de toute connaissance.
* La science selon Aristote est encyclopédique, elle s’assimile à une philosophie totalisante qui englobe les sciences théoriques, pratiques et productives. * La science est une connaissance démonstrative des causes, son essence consiste à savoir l’universel et le nécessaire. * Les caractéristiques distinctives de la science sont transformées sous la pression des révolutions scientifiques à partir de 17 siècle, en fait ce qui distingue la science moderne des autres formes du savoir : - L’objectivité : étude de l’objet tel qu’il est, l’objectivité caractérise la validité d'une connaissance ou d'une représentation se rapportant à un objet. L'objectivité est la description d'un objet vers laquelle tend une personne cherchant à faire abstraction de ses propres jugements de valeur, et par conséquent, elle suppose le rejet de toute intervention du sujet soit sous forme de jugements moraux, affectifs ou idéologiques. - L’universalité : caractère des lois scientifiques qui s’étendent à tout et s’appliquent à tous les lieux quelque soit le temps, on parle d’une universalité de vérité scientifique, de la méthode scientifique, des lois physiques comme la loi de l’attraction universelle de la physique newtonienne.
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Bibliographie
Pour citer cette page: (- Pseudo-science)
ABROUGUI, M & al, 2021. Science - Pseudo-science. In Didaquest [en ligne]. <http:www.didaquest.org/wiki/Science_-_Pseudo-science>, consulté le 5, mai, 2024
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