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| − | * Le relativisme est un «mouvement de pensée qui traverse les siècles depuis l'antiquité gréco-romaine» ( Raymond Boudon relativisme , Dictionnaire des sciences humaines, P. U. F., "Grands dictionnaires" ) pour désigner un ensemble de doctrines variées qui ont pour point commun de défendre la thèse selon laquelle le sens et la valeur des croyances et des comportements humains n'ont pas de références absolues qui seraient transcendantes. Le succès du relativisme culturel à partir la seconde moitié du vingtième siècle, ainsi qu'à visée politique dans les années 80, en Occident, a assuré la primauté et même l'exclusivité à ce sens du mot. Les idéologues anti-relativisme ont, eux aussi, fréquemment usé du terme «relativisme» de façon laxiste parce qu'il se rattache à l' historicisme, un des traits «le plus accusé de notre temps»( Jean-François Mattéi2009) ............................................................................... | + | * Le relativisme est un «mouvement de pensée qui traverse les siècles depuis l'antiquité gréco-romaine» ( Raymond Boudon relativisme , Dictionnaire des sciences humaines, P. U. F., "Grands dictionnaires" ) pour désigner un ensemble de doctrines variées qui ont pour point commun de défendre la thèse selon laquelle le sens et la valeur des croyances et des comportements humains n'ont pas de références absolues qui seraient transcendantes. Le succès du relativisme culturel à partir la seconde moitié du vingtième siècle, ainsi qu'à visée politique dans les années 80, en Occident, a assuré la primauté et même l'exclusivité à ce sens du mot. Les idéologues anti-relativisme ont, eux aussi, fréquemment usé du terme «relativisme» de façon laxiste parce qu'il se rattache à l' historicisme, un des traits «le plus accusé de notre temps»( Jean-François Mattéi2009) |
| + | *Le relativisme est une doctrine ou un mouvement de pensée qui affirme qu'il n'existe pas de vérité absolue. Il se décline dans les différents domaines de la connaissance humaine : philosophie, épistémologie, connaissance, logique, sociologie,culture,morale. | ||
| + | *Pour le relativisme, les valeurs, la morale ou l'esthétique sont variables et dépendent des circonstances socio-historiques. Le sens et la valeur des croyances, des coutumes et des comportements humains n'ont pas de références absolues. La recherche du vrai, ainsi que les notions de bien et de mal sont liées aux circonstances et n'ont donc rien d'absolu. | ||
| + | *En tant que conception philosophique, le relativisme admet la relativité de la connaissance humaine. Niant toute référence absolue, il considère que différents points de vue et points de départ sont possibles et équivalents entre eux, ce qui rend toute objectivité impossible. Rapportant tous les éléments d'une culture à l'Homme en général, il est une forme d'humanisme. | ||
| + | *Les détracteurs du relativisme considèrent qu'il s'agit d'une théorie présentée comme irréfutable, qui n'apporte rien et qui n'explique rien, pouvant ainsi ouvrir la voie à l'irrationnel et à l'arbitraire, notamment en politique. Ils font aussi remarquer que l'affirmation selon laquelle "il n'existe aucune vérité absolue" comporte sa propre contradiction, car si elle est vraie elle, elle doit alors s'appliquer à elle même . | ||
| + | *La première philosophie relativiste est attribuée au sophiste grec Protagoras (485-410 avant JC) dont Platon rapporte la formule célèbre : "L'homme est la mesure de toute chose". | ||
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Version du 30 avril 2020 à 04:48
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Conception : Clarification - Explicitation
- Le relativisme est un «mouvement de pensée qui traverse les siècles depuis l'antiquité gréco-romaine» ( Raymond Boudon relativisme , Dictionnaire des sciences humaines, P. U. F., "Grands dictionnaires" ) pour désigner un ensemble de doctrines variées qui ont pour point commun de défendre la thèse selon laquelle le sens et la valeur des croyances et des comportements humains n'ont pas de références absolues qui seraient transcendantes. Le succès du relativisme culturel à partir la seconde moitié du vingtième siècle, ainsi qu'à visée politique dans les années 80, en Occident, a assuré la primauté et même l'exclusivité à ce sens du mot. Les idéologues anti-relativisme ont, eux aussi, fréquemment usé du terme «relativisme» de façon laxiste parce qu'il se rattache à l' historicisme, un des traits «le plus accusé de notre temps»( Jean-François Mattéi2009)
- Le relativisme est une doctrine ou un mouvement de pensée qui affirme qu'il n'existe pas de vérité absolue. Il se décline dans les différents domaines de la connaissance humaine : philosophie, épistémologie, connaissance, logique, sociologie,culture,morale.
- Pour le relativisme, les valeurs, la morale ou l'esthétique sont variables et dépendent des circonstances socio-historiques. Le sens et la valeur des croyances, des coutumes et des comportements humains n'ont pas de références absolues. La recherche du vrai, ainsi que les notions de bien et de mal sont liées aux circonstances et n'ont donc rien d'absolu.
- En tant que conception philosophique, le relativisme admet la relativité de la connaissance humaine. Niant toute référence absolue, il considère que différents points de vue et points de départ sont possibles et équivalents entre eux, ce qui rend toute objectivité impossible. Rapportant tous les éléments d'une culture à l'Homme en général, il est une forme d'humanisme.
- Les détracteurs du relativisme considèrent qu'il s'agit d'une théorie présentée comme irréfutable, qui n'apporte rien et qui n'explique rien, pouvant ainsi ouvrir la voie à l'irrationnel et à l'arbitraire, notamment en politique. Ils font aussi remarquer que l'affirmation selon laquelle "il n'existe aucune vérité absolue" comporte sa propre contradiction, car si elle est vraie elle, elle doit alors s'appliquer à elle même .
*La première philosophie relativiste est attribuée au sophiste grec Protagoras (485-410 avant JC) dont Platon rapporte la formule célèbre : "L'homme est la mesure de toute chose".
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ABROUGUI, M & al, 2020. Gradualisme. In Didaquest [en ligne]. <http:www.didaquest.org/wiki/Gradualisme>, consulté le 22, novembre, 2024
- Georg Simmel, Les problèmes de la philosophie de l'histoire, P. U. F. (1984), Paris, 1892.
- Raymond Boudon, Le juste et le vrai. Études sur l'objectivité des valeurs et de la connaissance, Fayard, Paris, 1995...................
- Raymond Boudon, Le Relativisme, P. U. F., «Que sais-je ?» ..................
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