Différences entre versions de « Réalisme »

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* Comme Aristote, les réalistes en général pensent que le monde réel ne peut être connu qu'à partir de notre expérience sensorielle et de la réflexion rationnelle. Les [[empiristes]] comme [[Locke]] ou [[Russell]], les [[matérialistes]] comme [[Diderot]], [[Marx]] ou [[Bunge]], et bien des scientifiques contemporains, sont des réalistes. Les réalistes rejettent l'existence d'un monde idéel ou spirituel séparé du monde matériel et qui serait plus important que ce dernier. Pour eux, la science doit chercher à décrire et à expliquer le monde tel qu'il est à partir de ce qui nous apparaît.
 
* Comme Aristote, les réalistes en général pensent que le monde réel ne peut être connu qu'à partir de notre expérience sensorielle et de la réflexion rationnelle. Les [[empiristes]] comme [[Locke]] ou [[Russell]], les [[matérialistes]] comme [[Diderot]], [[Marx]] ou [[Bunge]], et bien des scientifiques contemporains, sont des réalistes. Les réalistes rejettent l'existence d'un monde idéel ou spirituel séparé du monde matériel et qui serait plus important que ce dernier. Pour eux, la science doit chercher à décrire et à expliquer le monde tel qu'il est à partir de ce qui nous apparaît.
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* Le réalisme en philosophie est une notion qui peut prendre des significations diverses selon la manière dont on l’emploie. Au sens ordinaire du terme, un énoncé est dit réaliste s'il a un référent, s'il a trait à quelque chose qui existe réellement. Dans son sens ontologique général, le terme de réalisme implique une existence assurée du monde.
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Plus précisément, une attitude réaliste consiste à porter un jugement d’existence et d’autonomie sur un référent quelconque. Mais, selon le référent en question, les conséquences seront variables et même contraires.
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L’assertion peut porter sur les phénomènes (les faits). C’est l’attitude des empiristes qui considèrent que la réalité factuelle existe de manière autonome. Nous le qualifierons de réalisme empirique. Il dérive du réalisme spontané qui, dans la vie courante, fait considérer que les choses qui nous entourent existent.
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L’affirmation peut porter sur ce qui sous-tend les choses et les faits, le réel. C'est le réalisme ontologique qui admet une existence indépendante du réel (distinct de la réalité factuelle), c'est-à-dire de la constitution du monde.
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Si ce réel est considéré comme une substance, plusieurs possibilités s’offrent selon que la substance considérée est de nature matérielle ou spirituelle. Dans le premier cas, le réalisme donne la doctrine matérialiste. Dans le second cas, on parle d'idéalisme dont le modèle-type est l'idéalisme platonicien
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Si l’assertion réaliste porte sur les lois scientifiques, dans ce cas, les lois sont considérées comme ayant une existence indépendante de la science et du savant. Une variante est constituée par le causalisme qui considère qu’il y a une structure causale du monde.
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Si l'on admet la distinction entre réel et réalité, une position nuancée doit être adoptée. Les faits existent en interaction avec nous. Les sciences construisent des faits par l'observation et l'expérimentation, ils sont relatifs à l'expérience qui les fait naître. On doit adopter à leur égard un réalisme relatif. Le savoir scientifique augmente progressivement en qualité et en quantité. Cependant, la résistance et la persistance qu'ils manifestent vient de ce qui les sous-tend : le réel indépendant.
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L'affirmation de l’existence du monde et, plus précisément, d'un réel indépendant de l’homme, constitue le cœur du réalisme ontologique. En un second sens, pratique, réaliste veut dire reconnaître les contraintes de la réalité et ne pas se bercer d'illusions.
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  • Les réalistes considèrent que les formes n'existent pas en dehors de leurs incarnations physiques. C'est plutôt l'esprit humain qui abstrait ces formes à partir de l'observation attentive des choses qu'il y a à connaître avec nos cinq sens. Les réalistes insistent sur l'existence objective des formes dans le monde.
  • Aristote, le disciple dissident de Platon, s'est justement distingué de lui sur ce point. Pour Aristote, il n'y a qu'un seul monde. On peut connaître ce monde par nos expériences et notre réflexion. S'il y a des formes communes aux choses, ces formes sont mélangées avec la matière et ne s'en distinguent que par une opération de l'esprit. La connaissance est donc toujours une connaissance de la réalité telle qu'elle est. La réalité est composée d'une multitude d'individus dotés de caractéristiques particulières. La science consiste justement à généraliser à partir de nos observations, ce que sont les principes communs et la nature particulière de chaque sorte de choses. Pour Aristote, il n'y a donc pas un monde d'idées séparé du monde réel. Le monde de notre expérience est le monde réel que l'on connaît par la sensation, qui nous informe à propos du monde extérieur, et la conscience, qui nous informe à propos du monde intérieur.
  • Comme Aristote, les réalistes en général pensent que le monde réel ne peut être connu qu'à partir de notre expérience sensorielle et de la réflexion rationnelle. Les empiristes comme Locke ou Russell, les matérialistes comme Diderot, Marx ou Bunge, et bien des scientifiques contemporains, sont des réalistes. Les réalistes rejettent l'existence d'un monde idéel ou spirituel séparé du monde matériel et qui serait plus important que ce dernier. Pour eux, la science doit chercher à décrire et à expliquer le monde tel qu'il est à partir de ce qui nous apparaît.
  • Le réalisme en philosophie est une notion qui peut prendre des significations diverses selon la manière dont on l’emploie. Au sens ordinaire du terme, un énoncé est dit réaliste s'il a un référent, s'il a trait à quelque chose qui existe réellement. Dans son sens ontologique général, le terme de réalisme implique une existence assurée du monde.

Plus précisément, une attitude réaliste consiste à porter un jugement d’existence et d’autonomie sur un référent quelconque. Mais, selon le référent en question, les conséquences seront variables et même contraires.

L’assertion peut porter sur les phénomènes (les faits). C’est l’attitude des empiristes qui considèrent que la réalité factuelle existe de manière autonome. Nous le qualifierons de réalisme empirique. Il dérive du réalisme spontané qui, dans la vie courante, fait considérer que les choses qui nous entourent existent.

L’affirmation peut porter sur ce qui sous-tend les choses et les faits, le réel. C'est le réalisme ontologique qui admet une existence indépendante du réel (distinct de la réalité factuelle), c'est-à-dire de la constitution du monde.

Si ce réel est considéré comme une substance, plusieurs possibilités s’offrent selon que la substance considérée est de nature matérielle ou spirituelle. Dans le premier cas, le réalisme donne la doctrine matérialiste. Dans le second cas, on parle d'idéalisme dont le modèle-type est l'idéalisme platonicien Si l’assertion réaliste porte sur les lois scientifiques, dans ce cas, les lois sont considérées comme ayant une existence indépendante de la science et du savant. Une variante est constituée par le causalisme qui considère qu’il y a une structure causale du monde.

Si l'on admet la distinction entre réel et réalité, une position nuancée doit être adoptée. Les faits existent en interaction avec nous. Les sciences construisent des faits par l'observation et l'expérimentation, ils sont relatifs à l'expérience qui les fait naître. On doit adopter à leur égard un réalisme relatif. Le savoir scientifique augmente progressivement en qualité et en quantité. Cependant, la résistance et la persistance qu'ils manifestent vient de ce qui les sous-tend : le réel indépendant.

L'affirmation de l’existence du monde et, plus précisément, d'un réel indépendant de l’homme, constitue le cœur du réalisme ontologique. En un second sens, pratique, réaliste veut dire reconnaître les contraintes de la réalité et ne pas se bercer d'illusions.



Blue-circle-target.png Conceptions erronées et origines possibles

  • Il ne faut donc pas confondre le réalisme philosophique avec le réalisme du sens commun. En effet, le sens commun définit une personne réaliste comme étant quelqu'un "qui a les pieds sur terre" en opposition avec le rêveur. Il s'agit d'un personne qui a presque uniquement des préoccupations concrètes. En fait, le réaliste en philosophie reste un philosophe, c'est-à-dire une personne qui vit avec la spéculation et les concepts abstraits. Il ne faut donc pas confondre les deux définitions.


Blue-circle-target.png Conceptions: Origines possibles

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Pour citer cette page: ([26]) 

ABROUGUI, M & al, 2020. Réalisme. In Didaquest [en ligne]. <http:www.didaquest.org/wiki/R%C3%A9alisme>, consulté le 21, novembre, 2024
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