Différences entre versions de « Evolutionnisme »

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La classification se faisait par l’observation à l’œil nu de différents critères d'appartenance au monde minéral, végétal ou animal. L'homme était à l'extérieur du monde animal(contrairement à l'évolutionnisme anthropologique actuel),il est  considéré comme l'être vivant le plus complexe après Dieu(x). Aristote évoque une chaîne naturelle de complexification graduelle entre les êtres, du cristal à l'homme jusqu'à l'être suprême.
 
La classification se faisait par l’observation à l’œil nu de différents critères d'appartenance au monde minéral, végétal ou animal. L'homme était à l'extérieur du monde animal(contrairement à l'évolutionnisme anthropologique actuel),il est  considéré comme l'être vivant le plus complexe après Dieu(x). Aristote évoque une chaîne naturelle de complexification graduelle entre les êtres, du cristal à l'homme jusqu'à l'être suprême.
 
Au IVe siècle avant notre ère, Aristote  était l'un des premiers à tenter de classer les quelque 500 animaux connus de lui. Il les sépare en deux grands ensembles :les animaux qui ont du sang, parmi lesquels il range l'homme, les quadrupèdes, les oiseaux, les cétacés et les poissons, et les animaux non sanguins, soit la plupart des mollusques et des arthropodes.
 
Au IVe siècle avant notre ère, Aristote  était l'un des premiers à tenter de classer les quelque 500 animaux connus de lui. Il les sépare en deux grands ensembles :les animaux qui ont du sang, parmi lesquels il range l'homme, les quadrupèdes, les oiseaux, les cétacés et les poissons, et les animaux non sanguins, soit la plupart des mollusques et des arthropodes.
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'''A l'antiquité''', Les critères de classification ont été déterminés par les besoins des hommes (classification utilitaire des végétaux au Moyen-Age, qualités thérapeutiques ou poisons), guidés par leurs croyances (classification en accord avec le créationnisme par Linné et Cuvier, lutte pour imposer l'idée de filiation des organismes par Lamarck et Geoffroy Saint Hilaire...), liés aux progrès des techniques scientifiques d’observation et d’identification (découverte de nouveaux organismes microscopiques, ADN et classification phylogénétique...). Les étapes de la classification du vivant font alterner des périodes de multiplication des groupes et de réunion de ceux-ci en groupes plus larges.
 
'''A l'antiquité''', Les critères de classification ont été déterminés par les besoins des hommes (classification utilitaire des végétaux au Moyen-Age, qualités thérapeutiques ou poisons), guidés par leurs croyances (classification en accord avec le créationnisme par Linné et Cuvier, lutte pour imposer l'idée de filiation des organismes par Lamarck et Geoffroy Saint Hilaire...), liés aux progrès des techniques scientifiques d’observation et d’identification (découverte de nouveaux organismes microscopiques, ADN et classification phylogénétique...). Les étapes de la classification du vivant font alterner des périodes de multiplication des groupes et de réunion de ceux-ci en groupes plus larges.
  
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Les végétaux qui partagent des ressemblances sont réunis dans des groupes hiérarchisés : règne, embranchement, classe, ordre, famille, genre, espèce. Linné était créationniste et fixiste : il se ventait d'avoir trouvé le mode de classification de toutes les espèces créées par Dieu.
 
Les végétaux qui partagent des ressemblances sont réunis dans des groupes hiérarchisés : règne, embranchement, classe, ordre, famille, genre, espèce. Linné était créationniste et fixiste : il se ventait d'avoir trouvé le mode de classification de toutes les espèces créées par Dieu.
  
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'''En 1727''': Buffon définit l'espèce comme "une succession continue d'individus qui peuvent se reproduire entre eux". Il propose que tous les animaux dérivent d'un petit nombre de familles et que les transformations à partir des organismes d'origine se font par dégénération de certains caractères mineurs.
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EN 1785 Laamarck semble s'orienter vers la théorie évolutionniste,
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'''En 1809''' Lamarck écrit la "Philosophie zoologique" et il  fonde le transformisme. La révolution française ayant eu lieu, il est plus facile de proposer l'idée d'évolution.
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Première loi : l'usage ou le non usage d'un organe entraîne sa transformation (cou de la girafe).
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Deuxième loi : le caractère acquis par les parents se transmet aux enfants.
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Sa théorie de l'évolution met la volonté de conservation de la vie et d'adaptation au milieu par chaque être vivant au cœur du mécanisme.
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Lamarck croyait en la génération spontanée des organismes les plus simples.
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'''Dès 1795:''' Geoffroy Saint-Hilaire  adopte la théorie évolutionniste et admet les transformations brusques des espèces par action  sur les embryons de certaines modifications du milieu terrestre. 
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Geoffroy Saint-Hilaire définit le plan d'organisation des Vertébrés, commun et unique.
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Bien que de nombreux fossiles de reptiles, de primates soient découverts, l'idée d'évolution soutenue par Lamarck et Geoffroy Saint Hilaire a du mal à être admise en France : les créationnistes et fixistes y sont des scientifiques puissants
  
  

Version du 30 avril 2020 à 01:58


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