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* '''Les approches épistémologiques de la réalité'''
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Le réel (substance et objet) est généralement posé comme existant (nous ne somme pas un rêve.... de quelqu'un)
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Les choix philosophique concerne l'attribution de la réalité soit:
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|+ Attribution philosophique de la réalité
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|  || '''QUALITE, sa nature de''' ||
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| '''Matière''' = '''[[MATERIALISME]]'''
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(Tout est matière y compris la pensée Démocrite, Epicure)
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* Souvent sous entendu "physique" mécaniste
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* La connaissance n'est qu'une forme d'interaction de la matière
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|| '''Idées''' = '''[[IDEALISME]]'''
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(La matière n'est qu'un reflet des idées) Platon
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* La réalité n'st pas sensible
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* Sa connaissance "naturelle" est indépendante de l'observation
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* La réalité est déterminée - construite - organisée par nos idées, par la seule force de notre pensée
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| '''[[REALISME]]''' = '''Associer la réalité des "êtres et des objets" indépendamment de la pensée qu'on sen fait''' ([[Platon]], [[Hermite]], [[d'Espagnat]]
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* L'[[existentialisme]] = Considère l'existence (dans le temps) comme source de propriétés.
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* Seule la croyance en un réel indépendant de nous assure qu'il y a connaissance véritable, affirme le réaliste (cf Delahaye, le réalisme en mathématiques et en physique, Pour la science n° 159, janvier 1991,p.34-42).
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* Il faut également supposer que ce réel, non content d'exister, est également connaissable (Théorie de la connaissance des philosophes, cf [[Kant]], [[Platon]], par exemple)
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* Un énoncé sera alors vrai s'il est conforme au réel ("vous pouvez me croire ce n'est pas de moi"), il est alors indépendant de ma subjectivité.
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* La science est une langue bien faite
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* Toutes connaissance vient d'expérience singulières et propre au sujet;
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* La science est réductible à l'ensemble de ses énoncés;
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* L'[[empirisme]] n'acceptant que des énoncés qui portent directement sur l'expérience.
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* Le conceptualisme affirme que le signe, seul élément de la réalité, est, associé à une construction de l'esprit [[Hegel]];
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* Pour la [[phénoménologie]] et l'[[essentialisme]], la science part et aboutit à l'essence de l'objet.
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  • Les approches épistémologiques de la réalité
Le réel (substance et objet) est généralement posé comme existant (nous ne somme pas un rêve.... de quelqu'un)

Les choix philosophique concerne l'attribution de la réalité soit:

Attribution philosophique de la réalité
QUALITE, sa nature de
Matière = MATERIALISME

(Tout est matière y compris la pensée Démocrite, Epicure)

  • Souvent sous entendu "physique" mécaniste
  • La connaissance n'est qu'une forme d'interaction de la matière
Idées = IDEALISME

(La matière n'est qu'un reflet des idées) Platon

  • La réalité n'st pas sensible
  • Sa connaissance "naturelle" est indépendante de l'observation
  • La réalité est déterminée - construite - organisée par nos idées, par la seule force de notre pensée
Attribution de PROPRIETES (essence, existence) connaissables
REALISME = Associer la réalité des "êtres et des objets" indépendamment de la pensée qu'on sen fait (Platon, Hermite, d'Espagnat
  • L'existentialisme = Considère l'existence (dans le temps) comme source de propriétés.
  • Seule la croyance en un réel indépendant de nous assure qu'il y a connaissance véritable, affirme le réaliste (cf Delahaye, le réalisme en mathématiques et en physique, Pour la science n° 159, janvier 1991,p.34-42).
  • Il faut également supposer que ce réel, non content d'exister, est également connaissable (Théorie de la connaissance des philosophes, cf Kant, Platon, par exemple)
  • Un énoncé sera alors vrai s'il est conforme au réel ("vous pouvez me croire ce n'est pas de moi"), il est alors indépendant de ma subjectivité.
NOMINALISME = Identifie la réalité au symbole qui la représente (Abelard - Occam - Condillac - Poincaré) (Empirisme logique)
  • La science est une langue bien faite
  • Toutes connaissance vient d'expérience singulières et propre au sujet;
  • La science est réductible à l'ensemble de ses énoncés;
  • L'empirisme n'acceptant que des énoncés qui portent directement sur l'expérience.
  • Le conceptualisme affirme que le signe, seul élément de la réalité, est, associé à une construction de l'esprit Hegel;
  • Pour la phénoménologie et l'essentialisme, la science part et aboutit à l'essence de l'objet.




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