Différences entre versions de « Darwinisme »
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− | * Darwinisme fait référence à la théorie de l’évolution définie par Charles Darwin le 1er juillet 1858. | + | * Le Darwinisme fait référence à la théorie de l’évolution définie par Charles Darwin le 1er juillet 1858. |
* La théorie de Darwin selon laquelle les espèces (les êtres vivants d'aujourd'hui) évoluent selon les lois de la sélection naturelle : force qui freine continuellement les exploitations démographiques potentielles des organismes.En d'autres termes, ce sont les organismes les mieux adaptés à leur environnement, et grâce à de nouvelles mutations, qui survivent et transmettent leurs gènes. | * La théorie de Darwin selon laquelle les espèces (les êtres vivants d'aujourd'hui) évoluent selon les lois de la sélection naturelle : force qui freine continuellement les exploitations démographiques potentielles des organismes.En d'autres termes, ce sont les organismes les mieux adaptés à leur environnement, et grâce à de nouvelles mutations, qui survivent et transmettent leurs gènes. | ||
+ | * Pour Darwin, l’élément déterminant de l'évolution est la ''compétition'' ("struggle for life") entre individus d'une espèce douée de variabilité; le ''milieu de vie à un rôle de sélection'' (survie des plus aptes). | ||
+ | « Ce principe de préservation, ou Survie des plus aptes, écrit Darwin, je l’ai nommé Sélection naturelle » (Darwin:L’Origine des espèces, chap. IV) | ||
+ | * L’émergence: " L’évolution, au sens large du terme, est le nom que nous donnons au plan de la séquence de tous les événements naturels. La séquence ordonnée, lorsqu’elle est étudiée du point de vue historique, semble présenter de temps en temps de véritables nouveautés. Dans ce que j’appelle ici l’évolution émergente, je mets l’accent sur cet avènement du nouveau : par exemple, l’avènement de la vie, de l’esprit, de la pensée.[…] Si rien n’émerge – s’il n’y a qu’un simple regroupement d’événements existants et aucun phénomène nouveau – alors il n’y a point d’évolution émergente.[…] Il est certain que des chercheurs préoccupés par les aspects humains et sociaux des apprentissages (culturels, conceptuels) pourraient s’alarmer en constatant les origines darwiniennes de la notion de l’émergence". En sciences de la vie et de la terre, le principe de l’émergence (d’une nouvelle molécule, d’un trait physiologique, mais aussi d’une idée…) est opposé à celui des « forces surnaturelles » au cœur de toute perspective déterministe (religieuse ou autre)..." (Notions en questions - Emergentisme: Heather E. Hilton) | ||
+ | * Les bases du Darwinisme: | ||
− | + | - Des observation rigoureuses: Voyage autour du monde sur le Beagle, pinçons des Galapagos, faune et flore de Patagonie). | |
− | + | - Les travaux des cultivateurs et des éleveurs: par sélection artificielle, les variétés domestiques ont été obtenues à partir des espèces sauvages (bétail,chien, poule, pigeon). | |
− | * Darwin | + | * Principes de la théorie de Darwin: Certains sont des emprunts à Lamarck et à Malthus mais Darwin y ajoute les siens constituant ensemble cohérent |
+ | * Les individus d'une même espèce manifestent une variabilité(cf.Lamarck). cette dernière est héréditaire (transmise des géniteurs à la descendance). | ||
+ | * La variabilité au sein de l'espèce est le matériau du changement évolutif. | ||
+ | * Les ressources du milieu de vie limitent l'excédent des populations (cf.Malthus). | ||
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+ | -[[L’antiracisme de Darwin]]: est ensuite un choix éthique enraciné dans sa théorie, et la conséquence stricte de son anthropologie évolutive ; le sentiment de sympathie, produit des Instincts sociaux sélectionnés, tend naturellement à s’étendre à l’humanité entière : | ||
+ | « À mesure que l’homme avance en civilisation, et que les petites tribus se réunissent en communautés plus larges, la plus simple raison devrait aviser chaque individu qu’il doit étendre ses instincts sociaux et sa sympathie à tous les membres de la même nation, même s’ils lui sont personnellement inconnus. Une fois ce point atteint, seule une barrière artificielle peut empêcher ses sympathies de s’étendre aux hommes de toutes les nations et de toutes les races. Il est vrai que si ces hommes sont séparés de lui par de grandes différences d’apparence ou d’habitudes, l’expérience malheureusement nous montre combien le temps est long avant que nous les regardions comme nos semblables » (Darwin: La Filiation de l’homme, chap. IV). | ||
+ | -[[Le darwinisme dénaturé]] : Darwinisme social appliqué aux sociétés humaines. | ||
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+ | {{Conceptions erronées}} | ||
* La diversité des formes vivantes: La diversité s’explique par une création divine, une création d’un mâle et d’une femelle et une diversification due aux facteurs de la nature commandés par Dieu Dieu ou encore Pas de diversité ; Diversité créée; Dieu a créé puis la nature a diversifié... | * La diversité des formes vivantes: La diversité s’explique par une création divine, une création d’un mâle et d’une femelle et une diversification due aux facteurs de la nature commandés par Dieu Dieu ou encore Pas de diversité ; Diversité créée; Dieu a créé puis la nature a diversifié... | ||
− | * Origine du monde: Dieu commande les facteurs de la nature | + | * Origine du monde et histoire évolution du vivant: Dieu commande les facteurs de la nature dont le monde est stable où rien ne se produit. |
− | * | + | * Les élèves confondent souvent la notion de parenté, avec un ancêtre commun et la généalogie (En effet la représentation généalogique est plus |
+ | intuitive comme nous le prouve l’histoire, où les premiers grands systématiciens et naturalistes concevaient l’évolution comme une suite généalogique). | ||
* La présentation des preuves de l'évolution du monde vivant: l'Homme attribue des registres langagiers pour expliquer l'origine et la diversité du vivant, événements naturels auxquels il assiste à des forces obscures et de nature métaphysique. | * La présentation des preuves de l'évolution du monde vivant: l'Homme attribue des registres langagiers pour expliquer l'origine et la diversité du vivant, événements naturels auxquels il assiste à des forces obscures et de nature métaphysique. | ||
* Les espèces sont immuables. | * Les espèces sont immuables. | ||
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* Le niveau de formation des enseignants: l’intérêt d’une formation initiale longue des enseignants du primaire et du secondaire pour l’acquisition d’une conception scientifique des origines du vivant quel que soit le contexte national. | * Le niveau de formation des enseignants: l’intérêt d’une formation initiale longue des enseignants du primaire et du secondaire pour l’acquisition d’une conception scientifique des origines du vivant quel que soit le contexte national. | ||
Dans des recherches Les enseignants des pays les moins riches sur le plan économique ont adhéré aux thèses les plus créationnistes et aux conceptions les plus finalistes. | Dans des recherches Les enseignants des pays les moins riches sur le plan économique ont adhéré aux thèses les plus créationnistes et aux conceptions les plus finalistes. | ||
− | * Origine théologique | + | * Origine théologique / religieux / idéologiques: Le créationnisme représente un modèle explicatif dominant où Dieu est le seul responsable de tous les phénomènes naturels; le référentiel est non scientifique et se fonde sur des textes sacrés. |
* Influences des facteurs culturels et socio-culturels. | * Influences des facteurs culturels et socio-culturels. | ||
* Existence des différents obstacles épistémologiques et didactiques chez les enseignants et les élèves. | * Existence des différents obstacles épistémologiques et didactiques chez les enseignants et les élèves. | ||
− | * On parle de la transposition didactique :Difficultés d'ordre conceptuel. | + | * On parle de la transposition didactique: Difficultés d'ordre conceptuel. |
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− | |Conception-Type-1= | + | |Conception-Type-1= Épistémologie |
− | |Conception-Type-2= Néo-darwinisme | + | |Conception-Type-2= Courant de pensée |
− | |Conception-Type- | + | |Conception-Type-3= Philosophie |
− | |Conception-Type- | + | |Conception-Type-4= Histoire des sciences |
− | |Conception-Type- | + | |Conception-Type-5= Darwinisme - Lamarckisme |
− | |Conception-Type- | + | |Conception-Type-6= Néo-darwinisme |
− | |Conception-Type- | + | |Conception-Type-7= Transformisme |
− | |Conception-Type- | + | |Conception-Type-8= Eugénisme |
− | |Conception-Type- | + | |Conception-Type-9= Darwinisme social |
− | |Conception-Type- | + | |Conception-Type-10= Théorie synthétique |
− | |Conception-Type- | + | |Conception-Type-11= Théorie systémique |
+ | |Conception-Type-12= Créationnisme | ||
+ | |Conception-Type-13= Fixisme | ||
+ | |Conception-Type-14= Mutationnisme | ||
+ | |Conception-Type-15= Finalisme | ||
+ | |Conception-Type-16= Évolutionnisme | ||
+ | |Conception-Type-17= Lamarckisme | ||
+ | |Conception-Type-18= L’antiracisme de Darwin | ||
+ | |Conception-Type-19= L'approche écologique | ||
+ | |Conception-Type-20= Gradualisme | ||
+ | |Conception-Type-21= Anticréationnisme | ||
+ | |Conception-Type-22= Sélectionnisme | ||
+ | |Conception-Type-23= Pragmatisme | ||
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}}<!-- ********************* FIN Fiche Typologie - Conceptions *********************--> | }}<!-- ********************* FIN Fiche Typologie - Conceptions *********************--> | ||
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|Concept-lié-1= Biologie | |Concept-lié-1= Biologie | ||
− | |Concept-lié-2= | + | |Concept-lié-2= Evolution |
− | |Concept-lié-3= | + | |Concept-lié-3= Paradigme |
− | |Concept-lié-4= | + | |Concept-lié-4= Révolution scientifique |
|Concept-lié-5= Sélection naturelle | |Concept-lié-5= Sélection naturelle | ||
− | |Concept-lié-6= | + | |Concept-lié-6= Adaptation |
− | |Concept-lié-7= | + | |Concept-lié-7= Biodiversité |
− | |Concept-lié-8= | + | |Concept-lié-8= Écosystème |
− | |Concept-lié-9= | + | |Concept-lié-9= Génétique |
− | |Concept-lié-10= | + | |Concept-lié-10= Zoologie |
− | |Concept-lié-11= | + | |Concept-lié-11= Mutation |
− | |Concept-lié-12= | + | |Concept-lié-12= Gène |
− | |Concept-lié-13= | + | |Concept-lié-13= Fossile |
− | |Concept-lié-14= | + | |Concept-lié-14= Anatomie comparée |
− | |Concept-lié-15= Les vertébrés | + | |Concept-lié-15= Les vertébrés |
− | |Concept-lié-16= | + | |Concept-lié-16= L’hérédité |
− | |Concept-lié-17= | + | |Concept-lié-17= ADN |
− | + | |Concept-lié-18= Embryologie | |
− | + | |Concept-lié-19= Croyance | |
− | + | |Concept-lié-20= Vie | |
+ | |Concept-lié-21= Espèce | ||
+ | |Concept-lié-22= Règne animal | ||
+ | |Concept-lié-23= Caractère acquis | ||
+ | |Concept-lié-24= Descendance | ||
+ | |Concept-lié-25= Origine des espèces | ||
+ | |Concept-lié-26= Variabilité des espèces | ||
+ | |Concept-lié-27= Macromutation | ||
+ | |Concept-lié-28= Milieu | ||
+ | |Concept-lié-29= Homme | ||
+ | |Concept-lié-30= Faune | ||
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<!-- Remplacez, Adaptez, Ajoutez ou Supprimez les images et lignes non utilisées--> | <!-- Remplacez, Adaptez, Ajoutez ou Supprimez les images et lignes non utilisées--> | ||
− | Image:Charle-Darwin.jpg|Darwin | + | Image:Charle-Darwin.jpg|Charles Darwin: de l’origine d’une théorie |
− | Image: | + | Image:Science-religions-darwin.jpg|Dieu, le créationnisme et la théorie de l'évolution |
− | Image: | + | Image:Darwin-ss.jpg|Quand le créationnisme manipule la science |
+ | Image:Galapagos.jpg|Les pinsons de Darwin | ||
+ | Image:Darwin-Evo.jpg|L'origine d'une théorie | ||
+ | Image:Arbre-phy-darwin.jpg|Les coraux de Darwin: Comment et pourquoi représenter l'arbre phylogénétique du vivant ... | ||
+ | Image:Entomologie.jpg|Entomologie, Darwin et darwinisme | ||
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</gallery><!-- ************** Fin modification images***************************--> | </gallery><!-- ************** Fin modification images***************************--> | ||
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}}<!-- ************************* Fin modifications pour les Médias *******************************************************--> | }}<!-- ************************* Fin modifications pour les Médias *******************************************************--> | ||
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= {{Widget:Stratégie de changement conceptuelle : Solutions possibles}} = | = {{Widget:Stratégie de changement conceptuelle : Solutions possibles}} = | ||
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<!-- ****************** Commercez les modifications ****************************--> | <!-- ****************** Commercez les modifications ****************************--> | ||
− | * | + | * Aborder les courants de pensées qui sont opposés et qui tentent à expliquer: Pourquoi et comment se déroule l'évolution biologique? |
− | :* ........ | + | :* [[Darwinisme-Lamarckisme]] |
− | * ... | + | * Organiser des débats scientifiques sur: |
− | :* ... | + | :* L'évolution et les [[apports-limites du Darwinisme]] |
+ | * Étant donné que certains cadres alternatifs reflètent les théories qui ont précédé la théorie néo-darwinienne, un lien délibéré avec le développement historique de la pensée sur les processus évolutifs pourraient être une stratégie utile. | ||
+ | * Laisser les élèves s'exprimer (état de Dévolution),intervenir, poser des questions, interagir et chercher des argumentations... | ||
+ | pour se convaincre, avoir un lexique,et rectifier ses conceptions conjoncturelles... | ||
+ | * Apprendre par le conflit socio-cognitif: | ||
+ | Interactions Élève-Élève et Élève-Enseignant. | ||
+ | * Utiliser la problématisation | ||
+ | * Appliquer divers médiations didactiques pour traiter ce sujet (jeu de rôles…)... | ||
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+ | '''Exemples de stratégie:''' | ||
+ | * Commencer par une activité ou sont comparés Darwinisme et Lamarckisme en abordant le déroulement de l'évolution biologique pour chaque courant de pensé. | ||
+ | * Réaliser ensuite, une activité interactive "un débat scientifique": L'évolution et les "apports-limites" du Darwinisme. | ||
+ | * Réaliser après, une activité ou reflètent les théories qui ont précédé la théorie néo-darwinienne en utilisant un lien délibéré avec le développement historique de la pensée sur les processus évolutifs. | ||
+ | |||
+ | '''L'exemple parfait en histoire de la biologie : La théorie de l'évolution''' | ||
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}}<!--***Fin Fiche Stratégie de changement conceptuelle (Solutions possibles)***--> | }}<!--***Fin Fiche Stratégie de changement conceptuelle (Solutions possibles)***--> | ||
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− | * [[Quelles transformations possibles et efficaces | + | * [[Qu'est ce que le darwinisme]]? |
− | * [[Quels dispositifs didactiques pouvons-nous intégrer à l’enseignement de l’évolution de Darwin pour déstabiliser l’obstacle « amalgame des référentiels argumentatifs » | + | * [[A quoi s'oppose le darwinisme]]? |
− | + | * [[Peut-on parler d’un paradigme darwinien]]? | |
+ | * [[Quelles sont les limites du darwinisme]]? | ||
+ | * [[Exemple de l'impact du Darwinisme dans l'histoire de la biologie]]? | ||
+ | * [[Quelles transformations possibles et efficaces sur le contenu de l’enseignement (transposition) de l’évolution doivent exister afin de permettre de franchir les obstacles et mobiliser les conceptions conjoncturelles des élèves]]? | ||
+ | * [[Quels dispositifs didactiques pouvons-nous intégrer à l’enseignement de l’évolution de Darwin pour déstabiliser l’obstacle « amalgame des référentiels argumentatifs »]]? | ||
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}}<!-- ******** Fin Fiche Didactique Questions ******************* --> | }}<!-- ******** Fin Fiche Didactique Questions ******************* --> | ||
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* https://orbi.uliege.be/bitstream/2268/29855/1/Mignon_Closset_2004b.pdf | * https://orbi.uliege.be/bitstream/2268/29855/1/Mignon_Closset_2004b.pdf | ||
* https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-01026095/ | * https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-01026095/ | ||
− | * https://pdfs.semanticscholar.org/f751/10a7409ffc031de1d8c0d0b121e4f5041be1.pdf | + | * https://pdfs.semanticscholar.org/f751/10a7409ffc031de1d8c0d0b121e4f5041be1.pdf |
− | * http://www.inrp.fr/ardist2005/ressources/contributions/77.pdf | + | * https://journals.openedition.org/rdlc/1101#bodyftn1 |
+ | * http://www.inrp.fr/ardist2005/ressources/contributions/77.pdf | ||
+ | * https://lejournal.cnrs.fr/articles/charles-darwin-de-lorigine-dune-theorie | ||
+ | * https://www.encyclopedie-environnement.org/vivant/lamarck-darwin-deux-visions-divergentes-monde-vivant/ | ||
+ | * https://books.google.tn/books?id=oGE7Q_8sJP0C&pg=PA49&lpg=PA49&dq=saint+isidore+et+son+livre+%C3%A9tymologie+(+g%C3%A9ologie)&source=bl&ots=RSA6KlIkTO&sig=ACfU3U1IqgYlkNnowknIjLJhU6BEGb05cQ&hl=fr&sa=X&ved=2ahUKEwi13dq_0JvpAhWQVBUIHT-vCswQ6AEwBHoECAkQAQ#v=onepage&q=saint%20isidore%20et%20son%20livre%20%C3%A9tymologie%20(%20g%C3%A9ologie)&f=false | ||
+ | * http://sarkoups.free.fr/tort2011.pdf | ||
+ | * https://www.researchgate.net/publication/327923461_Existe-t-il_un_paradigme_darwinien_Pour_une_ontologie_historique_de_la_theorie_de_l'evolution | ||
+ | |||
}}<!-- ************* Fin Fiche Didactique Bibliographie *************** --> | }}<!-- ************* Fin Fiche Didactique Bibliographie *************** --> | ||
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Version actuelle datée du 26 juin 2020 à 22:52
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Conception : Clarification - Explicitation
- Le Darwinisme fait référence à la théorie de l’évolution définie par Charles Darwin le 1er juillet 1858.
- La théorie de Darwin selon laquelle les espèces (les êtres vivants d'aujourd'hui) évoluent selon les lois de la sélection naturelle : force qui freine continuellement les exploitations démographiques potentielles des organismes.En d'autres termes, ce sont les organismes les mieux adaptés à leur environnement, et grâce à de nouvelles mutations, qui survivent et transmettent leurs gènes.
- Pour Darwin, l’élément déterminant de l'évolution est la compétition ("struggle for life") entre individus d'une espèce douée de variabilité; le milieu de vie à un rôle de sélection (survie des plus aptes).
« Ce principe de préservation, ou Survie des plus aptes, écrit Darwin, je l’ai nommé Sélection naturelle » (Darwin:L’Origine des espèces, chap. IV)
- L’émergence: " L’évolution, au sens large du terme, est le nom que nous donnons au plan de la séquence de tous les événements naturels. La séquence ordonnée, lorsqu’elle est étudiée du point de vue historique, semble présenter de temps en temps de véritables nouveautés. Dans ce que j’appelle ici l’évolution émergente, je mets l’accent sur cet avènement du nouveau : par exemple, l’avènement de la vie, de l’esprit, de la pensée.[…] Si rien n’émerge – s’il n’y a qu’un simple regroupement d’événements existants et aucun phénomène nouveau – alors il n’y a point d’évolution émergente.[…] Il est certain que des chercheurs préoccupés par les aspects humains et sociaux des apprentissages (culturels, conceptuels) pourraient s’alarmer en constatant les origines darwiniennes de la notion de l’émergence". En sciences de la vie et de la terre, le principe de l’émergence (d’une nouvelle molécule, d’un trait physiologique, mais aussi d’une idée…) est opposé à celui des « forces surnaturelles » au cœur de toute perspective déterministe (religieuse ou autre)..." (Notions en questions - Emergentisme: Heather E. Hilton)
- Les bases du Darwinisme:
- Des observation rigoureuses: Voyage autour du monde sur le Beagle, pinçons des Galapagos, faune et flore de Patagonie).
- Les travaux des cultivateurs et des éleveurs: par sélection artificielle, les variétés domestiques ont été obtenues à partir des espèces sauvages (bétail,chien, poule, pigeon).
- Principes de la théorie de Darwin: Certains sont des emprunts à Lamarck et à Malthus mais Darwin y ajoute les siens constituant ensemble cohérent
* Les individus d'une même espèce manifestent une variabilité(cf.Lamarck). cette dernière est héréditaire (transmise des géniteurs à la descendance). * La variabilité au sein de l'espèce est le matériau du changement évolutif. * Les ressources du milieu de vie limitent l'excédent des populations (cf.Malthus).
-L’antiracisme de Darwin: est ensuite un choix éthique enraciné dans sa théorie, et la conséquence stricte de son anthropologie évolutive ; le sentiment de sympathie, produit des Instincts sociaux sélectionnés, tend naturellement à s’étendre à l’humanité entière : « À mesure que l’homme avance en civilisation, et que les petites tribus se réunissent en communautés plus larges, la plus simple raison devrait aviser chaque individu qu’il doit étendre ses instincts sociaux et sa sympathie à tous les membres de la même nation, même s’ils lui sont personnellement inconnus. Une fois ce point atteint, seule une barrière artificielle peut empêcher ses sympathies de s’étendre aux hommes de toutes les nations et de toutes les races. Il est vrai que si ces hommes sont séparés de lui par de grandes différences d’apparence ou d’habitudes, l’expérience malheureusement nous montre combien le temps est long avant que nous les regardions comme nos semblables » (Darwin: La Filiation de l’homme, chap. IV). -Le darwinisme dénaturé : Darwinisme social appliqué aux sociétés humaines.
Conceptions erronées et origines possibles
- La diversité des formes vivantes: La diversité s’explique par une création divine, une création d’un mâle et d’une femelle et une diversification due aux facteurs de la nature commandés par Dieu Dieu ou encore Pas de diversité ; Diversité créée; Dieu a créé puis la nature a diversifié...
- Origine du monde et histoire évolution du vivant: Dieu commande les facteurs de la nature dont le monde est stable où rien ne se produit.
- Les élèves confondent souvent la notion de parenté, avec un ancêtre commun et la généalogie (En effet la représentation généalogique est plus
intuitive comme nous le prouve l’histoire, où les premiers grands systématiciens et naturalistes concevaient l’évolution comme une suite généalogique).
- La présentation des preuves de l'évolution du monde vivant: l'Homme attribue des registres langagiers pour expliquer l'origine et la diversité du vivant, événements naturels auxquels il assiste à des forces obscures et de nature métaphysique.
- Les espèces sont immuables.
Conceptions: Origines possibles
- Le niveau de formation des enseignants: l’intérêt d’une formation initiale longue des enseignants du primaire et du secondaire pour l’acquisition d’une conception scientifique des origines du vivant quel que soit le contexte national.
Dans des recherches Les enseignants des pays les moins riches sur le plan économique ont adhéré aux thèses les plus créationnistes et aux conceptions les plus finalistes.
- Origine théologique / religieux / idéologiques: Le créationnisme représente un modèle explicatif dominant où Dieu est le seul responsable de tous les phénomènes naturels; le référentiel est non scientifique et se fonde sur des textes sacrés.
- Influences des facteurs culturels et socio-culturels.
- Existence des différents obstacles épistémologiques et didactiques chez les enseignants et les élèves.
- On parle de la transposition didactique: Difficultés d'ordre conceptuel.
Conceptions liées - Typologie
Épistémologie / Courant de pensée / Philosophie / Histoire des sciences / Darwinisme - Lamarckisme / Néo-darwinisme / Transformisme / Eugénisme / Darwinisme social / Théorie synthétique / Théorie systémique / Créationnisme / Fixisme / Mutationnisme / Finalisme / Évolutionnisme / Lamarckisme / L’antiracisme de Darwin / L'approche écologique / Gradualisme / Anticréationnisme / Sélectionnisme / Pragmatisme /
Concepts ou notions associés
Biologie / Evolution / Paradigme / Révolution scientifique / Sélection naturelle / Adaptation / Biodiversité / Écosystème / Génétique / Zoologie / Mutation / Gène / Fossile / Anatomie comparée / Les vertébrés / L’hérédité / ADN / Embryologie / Croyance / Vie / Espèce / Règne animal / Caractère acquis / Descendance / Origine des espèces / Variabilité des espèces / Macromutation / Milieu / Homme / Faune /
Références
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Darwinisme sur : Wikipedia / Wikiwand / Universalis / Larousse encyclopédie / Khan Académie | |||
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Biologie / Evolution / Paradigme / Révolution scientifique / Sélection naturelle |
Éléments graphique
Stratégie de changement conceptuel
- Aborder les courants de pensées qui sont opposés et qui tentent à expliquer: Pourquoi et comment se déroule l'évolution biologique?
- Organiser des débats scientifiques sur:
- L'évolution et les apports-limites du Darwinisme
- Étant donné que certains cadres alternatifs reflètent les théories qui ont précédé la théorie néo-darwinienne, un lien délibéré avec le développement historique de la pensée sur les processus évolutifs pourraient être une stratégie utile.
- Laisser les élèves s'exprimer (état de Dévolution),intervenir, poser des questions, interagir et chercher des argumentations...
pour se convaincre, avoir un lexique,et rectifier ses conceptions conjoncturelles...
- Apprendre par le conflit socio-cognitif:
Interactions Élève-Élève et Élève-Enseignant.
- Utiliser la problématisation
- Appliquer divers médiations didactiques pour traiter ce sujet (jeu de rôles…)...
Exemples de stratégie:
- Commencer par une activité ou sont comparés Darwinisme et Lamarckisme en abordant le déroulement de l'évolution biologique pour chaque courant de pensé.
- Réaliser ensuite, une activité interactive "un débat scientifique": L'évolution et les "apports-limites" du Darwinisme.
- Réaliser après, une activité ou reflètent les théories qui ont précédé la théorie néo-darwinienne en utilisant un lien délibéré avec le développement historique de la pensée sur les processus évolutifs.
L'exemple parfait en histoire de la biologie : La théorie de l'évolution
Questions possibles
- Qu'est ce que le darwinisme?
- A quoi s'oppose le darwinisme?
- Peut-on parler d’un paradigme darwinien?
- Quelles sont les limites du darwinisme?
- Exemple de l'impact du Darwinisme dans l'histoire de la biologie?
- Quelles transformations possibles et efficaces sur le contenu de l’enseignement (transposition) de l’évolution doivent exister afin de permettre de franchir les obstacles et mobiliser les conceptions conjoncturelles des élèves?
- Quels dispositifs didactiques pouvons-nous intégrer à l’enseignement de l’évolution de Darwin pour déstabiliser l’obstacle « amalgame des référentiels argumentatifs »?
Bibliographie
Pour citer cette page: ([1])
ABROUGUI, M & al, 2020. Darwinisme. In Didaquest [en ligne]. <http:www.didaquest.org/wiki/Darwinisme>, consulté le 22, décembre, 2024
- https://orbi.uliege.be/bitstream/2268/29855/1/Mignon_Closset_2004b.pdf
- https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-01026095/
- https://pdfs.semanticscholar.org/f751/10a7409ffc031de1d8c0d0b121e4f5041be1.pdf
- https://journals.openedition.org/rdlc/1101#bodyftn1
- http://www.inrp.fr/ardist2005/ressources/contributions/77.pdf
- https://lejournal.cnrs.fr/articles/charles-darwin-de-lorigine-dune-theorie
- https://www.encyclopedie-environnement.org/vivant/lamarck-darwin-deux-visions-divergentes-monde-vivant/
- https://books.google.tn/books?id=oGE7Q_8sJP0C&pg=PA49&lpg=PA49&dq=saint+isidore+et+son+livre+%C3%A9tymologie+(+g%C3%A9ologie)&source=bl&ots=RSA6KlIkTO&sig=ACfU3U1IqgYlkNnowknIjLJhU6BEGb05cQ&hl=fr&sa=X&ved=2ahUKEwi13dq_0JvpAhWQVBUIHT-vCswQ6AEwBHoECAkQAQ#v=onepage&q=saint%20isidore%20et%20son%20livre%20%C3%A9tymologie%20(%20g%C3%A9ologie)&f=false
- http://sarkoups.free.fr/tort2011.pdf
- https://www.researchgate.net/publication/327923461_Existe-t-il_un_paradigme_darwinien_Pour_une_ontologie_historique_de_la_theorie_de_l'evolution
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